法王如意寶晉美彭措上師：應把握光陰修持善法

　　在世界上有兩種好人，一是在寂靜的地方享受甘露妙法，也就是在佛法方面修行非常好的人；還有一種就是具有功德普受眾人恭敬的人。佛說這二種人都非常值得世間上人們的尊重，他們在佛教裏也是受到了讚歎。若一個人同時具足二種功德則比較完美，但只具足其中一種功德也是值得稱讚和隨喜。或者是在寂靜處修持，或者是在人群中饒益眾生，這就是上等人，二種功德中任何一種都沒有就是指愚人。

　　就像到了寶洲見到如意寶時，人們會想：“這樣的寶貝在別的地方肯定找不到，我們應該拿一些回去，把它們帶到別的地方去。”同理，當我們已經遇到了善知識，這就是真正得到了珍寶，這個珍寶也就是善妙的佛法，為此我們應該精進修持，我們也應該把這樣的珍寶拿到來世去。在其它的教言中也說過："當我們轉生在南瞻部洲時，為什麼不好好地積累資糧、修持善法？"

　　時間轉瞬即逝，人的一生非常短暫，在這短暫的人生當中所有的事情裏，我們最為重視的應該是佛法。就象天鵝善於在水乳溶汁中吸取牛奶精華一樣，我們應該拋棄一切世間的瑣事，去行持佛法。乃至現在美妙的月亮還沒有被死亡的羅睺吞食之前，它應該發出清涼的光輝，同樣，我們還沒有被生老病死的痛苦強烈折磨之前，應該精進地修持。我們應對自己生起悲心，改正以前的不良行為，並行持善法。

　　世間上的凡夫，上至金輪王，下至乞丐，全都為了世間的利益而被煩惱所捆縛，他們真實觀察的寂靜慧眼已被蒙蔽，他們都因貪執今世而摧毀了自己的今生和來世。現在我們通過觀察，了知自己的過失之後，明白以前自己已經欺騙了自己，自己曾已迷糊過。

　　外境的影響和引誘非常強烈而又充滿生活的各個層面，但外境無有任何可靠，華智仁波切曾說："始終不欺唯三寶"。除了三寶以外，國王和大臣等世間上這些體面的人物，他們也會經常以花言巧語來欺騙誘惑人們，真正遇到違緣的時候，他們也不會為你著想。不要說六道輪迴的痛苦，就連世間上一般小小的違緣，他們也不會幫助你。

　　以前在文化大革命期間，有些人也跟著造反派打罵自己的父親，既然世間上看起來最可信賴的父子之間也是會互相欺騙和鬥爭，那世間上還有什麼可靠的呢？真正遇到重大事情在關鍵時刻，唯有不欺者就是三寶。

　　恭錄自 法王如意寶晉美彭措上師〈無垢覺性明點〉