《金剛經持驗錄》(第四篇) 得回生 (26) 同名異行，禍福立判

《金剛經持驗錄》　　　　　　許添誠　　集

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第四篇　得回生

二十六　同名異行，禍福立判

　　張隱，年方弱冠，茹素不食葷腥，經常念誦金剛經。與他住在同里的有位屠戶，也叫張隱，因為宰殺豬羊很多，故這些冤魂向冥府訴冤，閻王便派遣鬼使來追，卻誤攝持經的張隱。

　　張隱到了冥府以後，閻王責罵他說：「你為何要以殺生為業？」張隱回答說：「我平日以看經為務，從未宰殺生靈。」

　　閻王不信，遂命左右取業鏡照看，果然種有善根，就問鬼吏：「張隱應得壽命多少？」
　　鬼吏閱簿，回答說：「他可得壽九十歲。」閻王對張隱說：「你既不曾宰殺，並有持經的功德，現在放你還陽。」

　　張隱死後，正值炎夏，返陽時已經過了二十一天，屍體早已腐壞，不能再附，遂又到冥府向閻王稟報上情。閻王說：「你的屍體既不能再附，那我就再派使者急追屠戶張隱，來此受報，你既跟屠戶同名同姓，那就依附他的身體吧！」

　　持經張隱返陽後，屠戶家人看到屠戶死了三天，又復活過來，全家不勝欣喜，但張隱卻逕自走向自己的家中，向妻兒說：「我再得重生。」

　　張隱被屠家認作夫，持經之家認作父，兩家為此爭論不已，誰也無法鑒別，於是報請官府裁決。

　　後來由明淮刺史判決說：「身魂兩生，姓名不殊，生本各枝，死迴同氣，身屬屠家，其情性聲音卻是持經之人，實難分辨，由兩家輪流各奉養一個月。」剌史並將此事，表奏朝廷，聞者皆稱罕見，屠兒子孫，從此也改惡向善。

　　佛言：「念念仁慈修善者，造人天福德身；念念殺生食肉者，造地獄畜生身。」兩人所為不同，禍福立判，果報分明，能不三思！