小確幸與究竟樂

近年來，由於經濟、政治、環境、個人等種種因素交織而成的整體苦悶氛圍，讓尋找「小確幸」成了全民運動。或許是一本好書、一趟出走、一場電影、一杯咖啡加甜甜圈、一個正流行的超人氣團購、看圓仔的成長日記……只要無傷大雅、不妨道德，大家都試圖在生活的夾縫中，找到可以自在舒展的片刻或角落，從中感受到微小但確定的幸福與快樂。

《法華經》中有個譬喻：

有一群人，想要通過一條危機重重、人煙罕至的道路去尋找無價之寶，由於路途既長遠又艱險，所以走到半途，大家在疲憊驚恐之餘紛紛打退堂鼓，不願意再走下去了。這時，這群人的嚮導心想，大家都走了大半的路程，就這樣半途而廢，太可惜了！於是他以神通之力變現出一座城池，告訴眾人：「大家別怕、別灰心，這路我走過，前面不遠就有一座城，裡面食衣住行玩樂等應有盡有，大家可以在裡面好好休息，等休息夠了再說！」

大家聽他這麼說，重新燃起了希望，於是加快腳步趕路，終於來到了嚮導所變成的化城，在裡面盡情地吃喝休憩，心情無比輕鬆喜悅，原本的疲累也一掃而空。不過，由於太過舒適，甚至有人想永遠待下去，而忘了這趟旅程的目的。

嚮導明白大家的心念，便讓化城消失，並說道：「這座城只是為了讓大家得到休息而變出來的，無價之寶的藏寶處其實就離這裡不遠，既然大家休息夠了，就繼續上路吧！等你們得到無價之寶後就會發現，比起在這裡得到短暫的休息與安逸，那種快樂才是無法比擬的！」

佛陀在此以旅程比喻修行與人生。化城是暫時的休息站，無價之寶則是指永恆的、究竟的解脫之樂。聖嚴師父說：「適可而止的欲望，本來是無可厚非的，但是如果無止盡地追求欲望，就會因為欲望得不到滿足而產生各式各樣的痛苦。所以，人們表面上在追尋快樂，事實上卻也在追尋痛苦，因為所追求的快樂，都要付出痛苦的代價，而且，享受快樂之後，又會回到痛苦的原點。所以，人生不過是從苦到樂、從樂到苦，一個永不間斷的循環而已。」

那什麼是永恆解脫之樂呢？聖嚴師父解釋：「透過修行得到解脫之後，不再有任何困擾及煩惱，心理上不再有任何負擔，這時候，才是真正、絕對的快樂。」

聖嚴師父更指出，得到解脫樂的唯一道路，就是行菩薩道──亦即利益他人，不帶任何目的而奉獻。因為不帶目的便無所求，無所求便沒有得失心、分別心、名利心、貪心、嗔心、癡心，當下便能體會到心的自在，當下便得解脫。

至於能調劑身心的小確幸，就像人生旅途中的一個個小休息站，讓我們恢復心力、體力。如果得到了適當的休息，那就出發吧，為我們的人生、為家人、為更好的人間，我們還得繼續前行。

◎ 文章來源：法鼓文化—心靈網路書店