《佛教聖眾因緣集》22：改造命運 夫婦賣身

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丹仁絨臬編著

詩曰：

「貧家夫婦悟窮因，作福無錢共賣身；喜得千金功德種，國王讚善賜瓔珍。」

佛經說：「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是。」人生的富、貴、貧、賤、苦、樂，皆是因果的關係。然而命運是活的，可以由我們的「心」去改造。

古德說：「心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變為禍兆。心好命不好，禍轉為福報；心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道；命實造於心，吉凶惟人召。」下面這段故事，就是指示我們「改造命運」的秘訣。

從前有一個非常貧苦的人，名叫罽夷羅，因為生活艱難，他們夫婦二人必須為人做苦工，每天都在饑寒的交逼中，度過其悽慘困苦的生活。他倆看見村上有很多富豪，均紛紛到佛寺去作大施供法會，十分羨慕。回到破屋中，夫婦互相悲嗟不已！

丈夫說：「我們宿世犯了慳貪，吝惜金錢，不會廣種福田，布施修福，今生才會遭受如此貧窮困苦！那些富豪有錢的人，是因為他們先世樂善好施種福；福業成熟，他們一出生，就得到衣祿充足，快樂自在；現在又再修善種福，將來他們的福祿，更加受用不盡！布施好像耕種一樣，有種植才會得到收穫，這是一定的道理。他們有錢又會布施修福，實在令人羨慕不已。」

他的妻子說：「空羨慕人家有什麼用？我們既然知道財富是修福得來的，應該趕快種福才對啊！」

丈夫說：「我也知道趕快修福，可是，我們連一天三餐都吃不飽，那裏有錢去布施種福呢？談起錢來，真使我們傷腦筋！」

妻子說：「這樣吧！你把我賣給富豪人家去做奴婢，你把賣得的錢，到佛寺去供佛齋僧修福，何必愁苦呢？」

丈夫說：「不行啊！如果把妳賣給人家當女婢，我一個人怎麼存活？」

妻子說：「你如果不忍心單單出賣我，我就和你同賣此身，供養三寶作福，豈不大善？」夫婦商量決定後，就到一個富翁的家裏去，對富翁說：「我們夫婦二人，以此賤身，抵貸金錢，可以嗎？」

富人問說：「你們要貸多少錢？」夫婦答說：「如果抵貸千金，供佛作福，就可以了。約期七日，如果過了七天後不償還，我們夫婦願做奴婢，供您使喚。」富翁知道他倆發心供佛，就答應他們，隨即訂立契約，他倆拿到千金之後，立刻前往佛寺，將千金交給寺主，舉辦七天的無遮大施供法會。

罽夷羅夫婦歡歡喜喜作功德，不計任何辛苦，他們互相勉勵說：「這七天供佛齋僧的時間，至為寶貴，改造命運，盡在此一舉，我們必須要至心、竭誠、奮勇，恭敬供養三寶，出力造福。七天過了以後，我們就要準備去當奴婢，那時候就沒有造福的機會了。」話說完之後，他倆就日夜在佛寺裏，不停地為諸僧眾服務，供養一切所需。

齋供法會的第六天，國王也蒞臨佛寺準備辦布施齋會。佛寺的住持僧稟告說：「本寺已接受貧者請供，明天是最後一天，日期不能移動。」

國王說：「他是誰？好大膽！敢與本王共爭齋會日期。」因此派人去找他，罽夷羅夫婦拜見國王，啟稟說：「大王！小民罽夷羅夫婦，只有明天一天自在，以後就不得自由了，明天是最後一天，敬請大王慈悲恕罪。」國王接著探詢詳細情形，罽夷羅稟告說：

「我因為前世慳吝不作福，今生才會受到如此困苦。現在如果再不作福，後世更加貧困，因此，我倆賣身貸款，來作此七天功德，希望能夠從此斷除貧窮困苦。契約日期只有七天，後天起，倘若無錢償還，我倆就要去當人家的奴僕。因為只剩下明天一天，所以必須爭取這寶貴的日子。」

國王讚歎說：「你已瞭悟一切，能以不堅之身，易於堅身；不堅之財，易於堅財；不堅之命，易於堅命。能夠知苦斷集，真是聰明人。」於是就讓他倆作完圓滿功德。

國王和王后深受感動，拿出很多衣服以及瓔珞寶物，贈送給罽夷羅夫婦；又割讓十個聚落（村莊）的土地，賜給他做為福因，從此遂成為富豪。

詩曰：

「福田廣種富財生，施一金能得萬成；輾轉連綿行樂善，儲因熟果永增榮。」

附註說明：

（一）真心供養三寶的功德，真不可思議！罽夷羅夫婦，本來是困苦難堪，他倆發心在佛寺竭誠供佛齋僧七天，遂即成為一代富翁。

（二）需要求財的人，應該竭誠發心供養三寶作福；富樂有錢的人，更需要廣種福田——把錢財儲蓄於佛法僧福田中，則萬世享用不盡。

（三）佛陀說：「動一仁念，出一良言，盡一分力，助以適需（幫助出家人，供養所需要之物品），皆名為施；所得施福，六天（六欲天上）人中，往返十世。」改造命運最好的秘訣，就是發心修福。

唵 嘛 呢 唄 咪 吽

《佛教聖眾因緣集；諾那‧華藏精舍有書本流通》