智敏．慧華金剛上師：六根齊用念佛

諸位仁者當知：

我們平時雖如是誦咒、誦佛號，六根相攝都是阿彌陀佛，但唯有到臨終最後一念，才是往生的關鍵。

在這關鍵的一念，心想到什麼，下一世就到哪裡。

是以為了住念極樂，故須念佛，並須眼見、耳聞、鼻嗅、口唸、身住、心想，都是阿彌陀佛，六根齊用，以五根為助緣，幫助意根切願往生極樂。

若修持工夫未純熟，臨終之際不能六根齊用，至少前五根中要有一根住於佛，以引導意根想佛。

比如自己誦持佛號，或聽到旁人助念的佛號，或看見阿彌陀佛的法相，因有眼見、耳聞、口唸之緣，故心中自然憶佛念佛，切願往生，如斯切願，當下就往生淨土了。

自古以來，念佛者汲汲，往生者寥寥，至為可惜、至為遺憾，乃因其未能掌握臨終最後一念之關鍵時刻；而所以能掌握臨終最重要的一念，憶佛、念佛，往生淨土，就必須平日時時如是修持，則到臨終才能自然念佛往生。

恭錄自 具恩根本 智敏．慧華金剛上師《念佛圓通》要旨

時間：一九九九年六月二十七日諾那祖師一三四歲聖誕紀念法會

地點：高雄商校