《金山活佛》55: 弘化南天 拜大金塔

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作者：煮雲法師 　　

　　據金山太滄和尚告訴筆者，民國十八年(西元1929年)冬天，他在金山打禪七，也是他與活佛最後會晤的一次。就在那年的除夕，棲霞山寂然當家師邀請活佛同去上海，活佛也就是那一天離開了金山江天寺。十九年(西元1929)至香港，活佛在香港住了一個時期，然後去緬甸朝禮大金塔，弘化南天。

　　關於活佛在海外弘化事跡。筆者在開始寫時也曾為此，徵求金山活佛在海外弘化的事跡，可是一直沒找著一位對金山活佛在南天應化事跡，耳熟能詳的人供給資料，幾乎有寫不下去，接不上頭的危險。本來承樂觀法師慈悲來信，樂為供給活佛海外資料，當時筆者為了印續藏經率團環島(臺灣)訪問，由星雲法師將樂師之信轉來澎湖，我得信後真是高興，隨即寫信仍請星雲轉寄樂觀法師，後來據樂師說未收到我的信，所以沒有將資料惠來，因此樂師誤會，我沒有回信，不過海外的資料我還是參考樂法師的，在此附注說明，不然樂觀會恨我的。所幸有一次，在今日佛教開第七次座談會上，會見了一位曾經在緬甸住了多年的善歸法師，他在緬甸時經常與金山活佛相見、相談、相住過。所以他對金山活佛知道得很多，真是「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」。這樣一來，我不但高興，而且又有文章可寫了。

　　金山活佛初至仰光，住在仰光唯一的中國寺院龍華寺，活佛至仰光的目的是拜大金塔。因為龍華寺靠近大金塔，所以凡是到仰光來朝大金塔的中國僧尼們，那時都是住在龍華寺。

　　善歸法師告訴我說：「他是民國二十一年(西元1932年)，在仰光會見金山活佛的，當時活佛與慈航法師住在一起，寺裏有石候頭陀、萬惠法師任住持、源慧師做當家、慈航法師任講師，共住僧眾四十多人，朝暮功課不缺，只有活佛一人，他不上殿，也不過堂。」他恐我不了解活佛為什麼不上殿，不過堂？繼著他說 ：「活佛之所以不過堂與大眾一齊吃飯者，因為活佛吃東西很隨便，吃剩飯、鍋水、西瓜皮、花生穀、草紙等。活佛真奇怪，什麼東西都吃，旁人不能吃的他都吃，可是吃下去也沒有關係。」

　　談到活佛不上殿的因緣，因為活佛每天要禮拜大金塔，隨時隨地都在修行，他拜塔的情形，說起來真使人觸目驚心，他這樣的苦行實在令人敬佩。仰光是熱帶的地方，天氣很熱，人們每天要沖涼水，不沖兩次就熱得受不了。然而活佛，不但不沖涼，在那種大熱天內，精勤禮拜，那種拜的方法很是不好拜，辛苦極了。他拜佛不是在佛殿中拜，而是在露天地上拜，大金塔地上全是鋪的大理石，石磚經過強烈的太陽曬得如火一樣燙，普通到塔上拜佛的人，都是在石塊上鋪的一條草席上行走，皆不敢踏著石塊的，可見石塊火熱的程度了。活佛就是在火一樣的石頭上拜佛，他每拜一次就兩小時以上。他拜的方法，是將整個身體倒下去的，名之為五體投地，這樣苦行，真使人驚嘆不已，不了解的人，很為他難過。

　　活佛除拜佛以外，還要念佛靜坐，夜間也不睡。各地華僑弟子去頂禮請開示，他都勸人念佛，諸惡莫作，眾善奉行。皈依活佛的華僑弟子也特別多，單仰光一地就有幾千人。