《現代因果報應錄》【惡報篇】53：善惡之報如影隨形

道升

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1998年十二月卅一日，警方偵破(台灣)台南市婦人林○汝於今年初和同居男友施○銘涉嫌將她弟弟林○松殺害棄屍案，詐領一百萬保險金。警方調查，林○松（四十歲）有吸麻藥前科，於1998年三月廿八日被發現死在台南縣歸仁鄉武東村台糖公司沙侖場內，檢察官驗屍，因死者頸部有利刃砍傷，認定他殺致死，警方偵查無進展。六月十六日淩晨，警方據報林○松姊姊林○汝（四十八歲），自台南市建平一街住處六樓墬樓死亡，經查林女交往複雜，原與施某同居，後來自行搬出居住，再認識黃姓男友。

案發前林女因賭博欠錢，向黃姓男友要錢被拒，生氣反鎖房門，黃某踹門而入，見林女正要跳樓，欲上前勸阻但為時已晚。九月下旬，林女的友人向警方檢舉，指林女可能與綽號 「伍百」同居男友為了謀財，才將弟弟林某殺害，並畏罪跳樓自殺，警方查證屬實，確定施某有嫌疑。警方查出，林○松1998年一月假釋出獄，曾至林女住處，剛好一家人壽保險公司業務員來收保險費，林女當場詢問並為其弟林某投保後，當天便帶其弟到保險公司投保主壽險一百萬元，意外險六百萬元，保險費由林女繳納，但受益人為林女的女兒。林○松死後，林○汝就領取一百萬元，意外險六百萬元因故無法領取。

警方在台南逮捕施○銘後，他供稱林○汝1998年三月廿七日上午約其弟林某見面，然後乘坐施某所駕出租車到台南縣歸仁鄉沙侖農場道路旁，接著林女以毛巾勒昏其弟，並拿出預藏菜刀給施某，命令施某在林某頸部補上一刀。兇刀及毛巾分別丟棄在附近水溝裡。

施某向警方透露，他殺死林某後仍以開出租車營生。奇怪的是他經在開出租車時，會突然心神不寧恍恍惚惚，一再去撞上電線桿。最後他不敢再開出租車為業，而到一家工廠當司機，沒想到躲了九個月，還是被警方抓到。施某對殺死林某表示非常後悔，據檢舉人向警方供稱，林○汝殺死其弟後，不斷向友人說，只要一張眼，其弟恐怖形影就浮現在眼前，生活精神相當痛苦。警方逮捕施某後，向租車行查證，車行負責人說，施某還車迄今數個月，這輛林○松死在車上的出租車，總是在租出去後第二天別人就退車，他也覺得很邪門。

以上這件姊姊為謀財，不惜設計投保險，殺人後只有短短三個月，林女就跳樓自殺，這算是現代因果報應事件。而且報應快速，果報猛烈，給不相信因果及六道輪迴的人，一記當頭棒喝。林女自以為聰明，先替其弟投保險，受益人是自己女兒，殺人後再詐領保險金。她以為神不知鬼不覺，她不知道 「舉頭三尺有神明」，「做善必得善報，做惡必得惡報。」她以為沒有前世來生，沒有報應及輪迴，她以為人死便神消灰滅，什麼也不存在。她滿腦子心中盤算著，只有金錢、男女淫欲、物欲享受。結果因緣這麼巧妙，她本身好賭，她大概把害人命得來一百萬也輸在賭桌上，再去認識另一位男友，再因賭輸錢向男友要錢被拒，憤而跳樓自殺，帶著滔天罪業去陰司向閻王報到。眾生便是如此迷惑顛倒，為貪財而造殺業，為了 「錢」字，認假為真，為它大癡迷，為它可以去做傷天害理事情出來。甚至比禽獸還不如，為錢殺父殺母，殺兄殺弟。這種窮兇惡極、泯滅人性，藐視天理，花報是陽世法律死刑審判，果報是去地獄受無量無邊的苦報，受完後再受餓鬼、畜生，有幸出來當人，也是短命、多病、貧窮、夭折的命。

這件命案，給我們很深的省思及警惕，因緣果報是難思難測。像林○松假釋出獄，去他姊姊那裡聊天，偏偏有保險員在場，保險金是林某致命傷。林女殺害其弟後，像被鬼魂纏身似的，張開眼睛便看到死者身影。林女每日生活在恐怖痛苦之中，便將殺人秘密偷偷告訴其密友，以後卻成破案檢舉證人，這叫 「天網恢恢，疏而不漏」。錢財是福報問題，命裡沒有錢終歸是沒有錢，縱使用不正當手段所得或淨來錢到手，不是有病死，便是有奇禍或怨家來奪。所以淨空老法師說： 「君子樂得為君子，小人冤枉為小人。」林女拿到用殺弟弟換來一百萬，大概不是花掉吃掉，便是又在賭桌被怨家取走，所以說錢財是五家共有，一點也沒錯。然後林友在這三個月中間，又很巧去認識別的男友，才會有輸錢借不到錢，吵架跳樓之因緣。而另一兇嫌施某用他租的出租車來殺人，結果殺完人後，他天天自己魂神不安，好像也是被鬼魂跟隨，大白天出租車會莫明其妙去撞電線桿，然後出租車不敢開，還給車行，這輛車卻怎麼樣也租不出去。可見人死後，不是一了百了，不是灰身識滅。《地藏經》上說： 「婆羅門女問無毒鬼王，其母魂神當至何趣」。所謂魂神者，陽神曰魂，陰神曰魄；人死後魂不會死，魂神便會隨業識種子去地獄陰間受報。「唯心所現，唯識所變。 」，施某林女的八識田中都有殺人業識，所以依報便會變現恐怖境界。施某到工廠躲了九個月，自以為殺人秘密，只有林女主嫌知道，而林女又跳樓死無對證，他以為林○松鬼魂大概找不到他，結果閻王知道他躲在那裡，先派陽間警察抓到他，可見閻王沒有放過誰，因果不差，所以說業力不可思議，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。林施二人下場，在因果善書──《太上感應篇》上，太上曰： 「禍福無門，惟人自召。」；「善惡之報，如影隨形。」，現在我們從《感應篇》上來學習因果啟示。

小的曰吉兇，大的曰禍福，本來也無定門，要吉要兇，來禍來福，都是自作自受，都是我們自己去召感來的，有感便有報應。人之所以會召感──是在這當下這一念，當人一念貪心惡念未現形時，我們本來的真心（自性）是很清淨的。只為一念心發動了，這一念若往善方向，它便成善心善事；這念心若往惡方向，它便成惡心壞事。其最先也不過是這一念，行一件事，到最後日積月累，遂有善人惡人之別，得禍召福，都決定於在最初起來這一念。所以太上曰： 「禍福無門」，不是上天降下來，或別人害你得禍得福，或是上帝天神不講道理，把禍福妄加在你身上，所以降禍福臨都無門，是你自己召感來的。因此我們要警覺，這當下一念實在重要，當它發動善與惡，便是覺與迷分際，便會決定今生今世，甚至無量世的命運、福禍。出三界也是這一念，脫離輪迴也是這一念，成聖成賢也是這一念，往生淨土也是這一念，到地獄餓鬼畜生道也是這一念。所以 「不怕念起，只怕覺遲」，我們善加護持這一念，要常常觀照洞察這一念，尤其是在心念隱微細密之處，更應惕勵。

「善惡之報，如影隨形」，善惡是指人心，報應是指天理。身形正影子就正。身形斜影子就斜。身形就是我們善惡業造作，影子就是我們果報禍福。行善因得樂果，做惡因得苦果，聖人古德說得很詳細，無奈世人愚昧不相信，便就背善向惡。或許有人看到某些人行善，但命運卻坎坷，行惡的人，卻長壽善終，現世所受遭遇，各有種種不同，就認為善惡有不報情形，所以就認為因果不足信。要知道，世間沒有數百歲的人，天就有未了結的案。純善純惡之人既少，可善可惡之情形最普遍。《地藏經》上說： 「眾生性識無定，為善為惡，逐境而生」。「閻浮眾生意業，一念來，一念去，一日一夜可知者無數，不知者更多，且惡念多過善念。」因為善惡念頭有轉移，所以報應便要斟酌，或在本身，或在子孫，或在現世，或在下一世後身，大小遲速，變化遷移，但報應絲毫不會錯。古人說： 「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，所以不應只看目前，應看究竟，那裡有果報不如影隨形。

佛經上有因果通三世之論，眾生造業，其報有三：一者現報，今生做現報，二者生報，今生做來生才受報，三者後報，等三生，及十百千萬生才受報。所以世間人造善得禍，前生的惡中業已先熟；今生造惡得福，前生的善業已熟也。福中有禍；禍中有福，這是非戀山善純惡之人的果報。始福終禍，這是善心退轉；始禍終福，這是惡心已懺悔所致。一般我們看到世人之苦報或樂報，這是果報的顯報及直報；如果我們看到有人有時吉祥，有時便有災難，這是果報的隱報及巧報。但某些人在一生當中，可能有做出一些不為人知善事陰德，或隱藏一些別人不知道損德惡事，所以他所受困報，就不是我們平常表面上所看得到的善惡行為造成，當然其報應的輕重，就可能會是我們看不到隱善陰德或隱惡缺德事所造成。

秦朝白起坑殺投降的兵將，秦檜的迫害忠良，這種毒害蒼生的應受果報，就不是一生一世就可清算得完他的惡業。像三國時代曹操，奸惡一世，但他死後，王位被篡，妻妾被奪，而且輪迴到一千四百年，在清朝乾隆在蘇州有一條被宰豬肺肝上還寫著曹操二字，當時有位青年看後，心生驚懼因果無常，出家修行法名佛安。總之，在天理報應上，是前一生後一生，都是同一生。所謂 「萬般帶不去，唯有業隨身。」如果沒有修行學佛，每一生投生所做善惡業越積越多，因善惡業力不同，所以每一世投生的「身相」不同，但去投生「主人」業識則是同一個主人，老天有宿人命通，知道每一個人的生生世世因果，所以 「主人」今生是生在人道，第二生在鬼道，該人因行惡而被誅殺，在鬼道因惡業成餓鬼在受苦，主人是同一人；雖投生不同，站在老天看來，報應都是同一痛，靈性沒有生滅，只有業力不同各受果報。所以世人不能因該人死去，我看不到報應，因而就說沒有因果報應。

或有人說，陽間法律都是保護好人，懲罰壞人。老天對於十惡不赦的惡人，為何因循，不立即像陽間繩之以法，予惡人馬上報應，使人驚懼，而使人覺得上天懲罰惡人都慢吞吞。其實，世間法律尚有漏網歹徒，天道報應則沒有遺漏。陽間法官對於有悔意觸法的犯人，尚且不忍判重刑的情懷。更何況天心大慈大悲，總是會寬恕造業有悔過的眾生，所以古人說： 「天公最有耐性，對眾生最有忍心。」眾生造惡像負債，老天總是等他覺醒悔改，所以總是責罰他還債在後。雖然上天給作惡的人寬限還債的歲月時間，與我們眾生所看見的時間歲月不同，眾生所看到只有一生一世，認為這個壞人現在就馬上必須受到報應，到第二世因眾生有隔陰之迷，所謂今生不知前生事。但老天看眾生一世二世，其至三、四、五世，其實都是在天地所償還的大數範圍之內呀，而晚報到利息必加倍！所以今世有人一出生便殘缺不全、多病多災、窮困潦倒、家破人亡，事業不順、厭世自殺、犯奸殺淫盜，這些是前生所積累惡業，今生所受果報，前生造惡因，今世受苦果，就是天理報應在進行中呀！所以人間以為一世是久遠，但老天看來只有朝暮而已。因為離人間最近四天王天的一天，是人間五十年，我們人間最長活一百歲，也不過天上二天而已。所以你一生活五十歲，下一世活六十歲，你已過兩世，但報應還是同一主人。故說：造作善善惡惡，報應如影隨形。莫道造惡不報，直到惡貫滿盈，果報就來；不要說修善沒有感應，等善業圓滿，就能改變命運，化災殃為吉祥，最後成聖成賢。

以前楊子江，有一船夫叫龔僎，船夫趁某日狂風大雨，擠下一巨商落水，然後奪取他的財寶。後來這位船夫成為富人，住在維揚，生有一子，長大後，視父親像仇人一樣。龔僎很生氣，跑去問乩仙，乩仙判說： 「庚子八月西風惡，楊子江中波浪作；二十年前一念差，貴君試把心頭摸。」龔僎大驚失色，他二十年前推人下海奪財的秘密事，時間庚子八月，地點楊子江，天氣惡劣，這些隱微事老天全部知道，乩仙叫他摸心頭。後來龔僎離家，在他鄉死無其所。龔僎謀奪別人錢財不能自用，最後還是落入怨家不孝子手裡，所得到只是二十年提心吊膽，及不得好死。但陰司的帳還未算哩！

以前有一屠夫叫潘奇，多行不義，好教人打官司，搶奪別人財物，奸淫別人妻女，小事不如意，便怨怪天神不公平。有一天，忽然死去，經過一夜醒來，呼喊妻子兒女集合，說：閻羅王叫我說：死去的人在地獄受苦報，陽間世人不知，照樣繼續造惡作業，真是可悲可痛。今潘奇罪重惡極，借他口中告訴世間萬眾。說完拿刀自割其陰部說：這是宣示懲潘奇奸淫報應；自挖其眼睛說：這是懲罰潘某一生藐視仙佛、父母及眾生報應；自己截斷手說：這是懲罰潘某屠殺生靈報應；自己剖腹挖心肝說：這是懲罰潘某陰險殘酷惡心報應；自己割斷舌頭說：這是懲罰潘某欺妄詛罵報應。遠近的人都來圍觀，莫不驚懼。潘奇自殘拖了六日，體無完膚而死，自作自受，報應快速到如此。東嶽廟有對門聯說： 「陽世奸雄，忍心害理皆由已，陰司報應，古往今來放過誰？」，世人為何明知故犯，造苦報無窮，願眾生猛生警惕懺悔，及早回頭，在人生苦海中乘風破浪抓牢舵，懸崖勒馬緊收韁，則斷惡修善，是沖出禍關，同登福路之指南也。

註：（1）取材自聯合報，太上感應篇，化城一導師。

（2）願本文流通功德，回向給林○松與林○汝、施○銘解怨釋仇，業障消除，離苦得樂，信願念佛求生淨土。