《現代因果報應錄》【善報篇】89：林佩熙還陽化姻親

轉貼自：http://www.theqi.com/buddhism/yg_story/index.html

中國浙江麗水縣林佩熙君，持齋念佛十餘年，熱心弘法，為善不倦。1935年舊歷二月廿七號病歿，臨終前一個多月，叠有種種生西瑞應。

邵福宸君（在金華杭江鐵路局辦事）據林君公子觀良所面述，記其詳情如次。文中所云今年，即廿四年也。

林清從，字佩熙，浙江處州麗水人，今年三十八歲，世居碧湖鎮林家村。皈依諦閑老法師，法名聖志，前任麗水縣佛教會執行委員。其第三公子觀良，現在浙贛鐵路金華塘雅車站任警務組長。茲據面述，林居士於國歷三月三十一日生西。生輝法師命為文記載，以資策勵，特略記之如左：

林居士歷任台州溫嶺縣立蠶業學校校長，處州縣農業學校校長。十餘年來，念佛持戒，熱心弘法。溯其信佛之初，乃1924年在杭州西湖省立蠶業學校任助教時，經丁仲孚先生指示佛理，乃覺悟輪迴之苦，入佛教會。逾兩年，棄職返里，研究佛學，當時僅供拜一西方極樂圖及觀世音菩薩聖像而已。經半載，常見觀世音菩薩示夢現身，因自思在家修持，為子女受累，易生煩惱，不若遁世出家，易於往生。於1926年，遽往溫州遂安縣仙巖寺出家，嗣為家人偵悉，再三懇求，勉強回來。乃另營一屋，名為覺覺盒，籍得清心念佛，由是菩薩更顯靈感。

十六年前，劉文雅（其外姑）囑為營造一亭，為便利行人休息之所，亭上有樓，立佛像，供禮拜習禪。是年四月鳩工，九月告竣，名其樓曰大覺，名其亭曰佛照，以示自覺覺他佛光普照之意。計費及一千餘元。當其功成之日，得附近丁竺寺唐代舊阿彌陀佛聖像，遂擇日迎來，修理裝金。至開光日，男女進香，數達五千，問病求藥，立奏奇效。居士因進香人多，而佛亭地方狹窄，常感不敷分配，於1929年誓願造觀音閣，報佛深恩。即於是年開始購買地址。惟處州系屬山僻窮鄉，人民雖亦有信仰佛教者，然皆屬無知之輩，但知愛惜金錢，不悉為善積德布施種福之因果，鄙文之態，到處皆然。故數載奔走募緣，費卻無數心血，而應命者寥寥。

至1932年，因心神耗損，雙目失明，兼且疾病纏身，居士恐不久人世，數年奔波，勢將功虧一簣。忽夢阿彌陀佛示曰：“你命未絕，待天樂迎空，異香滿室之日，可以往生西方矣。”醒而奇之，適逢十五日、六齋，乃題詩為記，以便驗將來是否靈驗，未幾目復明。至1934年八月，殿已落成，惟經濟困難，縮小範圍，改閣為圓通殿，名之曰小普陀，（仿南海普陀之意），塑觀世音菩薩三十二應身像。前後六年，才半功竣，已費銀四千元之譜。

居士因個人創辦心力已瘁，於本年陰歷正月十三日得病。才四日（十七日），告夫人曰：“觀世音菩薩於七日天樂已迎空矣，一待異香滿室之日，我即往生西方。”夫人乃詢天樂若何。曰：“若風琴似香，惟其聲音，皆系法語，其發音作悟……聲，此乃令人自悟也。”夫人告其子曰：“你父不久於人世矣。當初七日上午四時，天尚未明，我作早課時，已聞有異音奏喧，我亦不知何物，曾一度與你姨母言之，惟未告你耳，今你父所說，與我所聞相同，我所以憂也。”

至正月廿一日，忽昏去，經一晝夜醒來，自云：“往遊西方，見七寶池，八功德水，池中蓮花，大如車輪，有金銀蓮花二朵，系你我二老（指居士及夫人），其他所見，與彌陀經一般無二。”蘇醒後，神志大異，所語皆北平口音，所說皆歌詞，問之，曰：“此天歌也，阿彌陀佛令我暫回塵俗，顯神通度家屬。”由是舉凡伯叔兄弟姻親，無一不用語勸度。蓋個人所行陰事無人知之者，皆能一一道之。令人聽之，無不毛骨悚然，怦怦然而下拜。繼而說念佛可以懺悔，至大限到來，恐不及也。忽手足亂舞，片刻不停，其手勢，一若放焰口之手印然。問之，曰：“在西方造小普陀也，蓋我所造之小普陀，系實相，西方所造系法相，此中玄妙，你輩不知也”。至正月廿七日，舉凡六日六夜，只飲大悲水，未進飲食，手印亦未片刻停滯。至二月十九日，囑家人曰：“我此次所病系前世孽障，現在行將消除，你速將我胡須剃光，以便成佛，不顯凡夫之相也。”

至二十四日，大呼觀世音菩薩已到，速念大悲咒及聖號。未幾異香已滿室矣，夫人心知其異，乃跪佛前問簽。得四十六簽曰：“昏沈須飲趙州茶，跌坐蒲團觀白花。自己修成觀自在，分身無數度河沙。”至廿七日（即陽歷三月三十一日）巳時，尚能寫字，未時已往生矣。於是全家同聲念佛。至酉時，其女求簽叩問居士究往生何處，得九十四簽詩曰：“修持多年心印佛，你心即佛佛即心。九品蓮花生上品，花開之日見佛身。”往生之次日上午七時，頭頂猶溫，至八時始冷云。

（本文系據麗水巖崇福寺生輝法師來函及林現良先生面述）