《善財童子五十三參》【第五十一回】拜德生童男有德童女

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善財來到妙意華門城，城門前一石碑，碑上刻詩云：

童男童女骨肉親，手中牽個玉麒麟。

殷勤來報善財到，彌勒樓前路最親。

善財讀畢，大為驚訝。不知怎麼知道自己要來。這石碑又刻了很久。莫非過去有與我同名的善財嗎？正猜疑間，有聲音道：“歡迎！歡迎！”善財轉過頭來，看見一對童男童女，恭恭敬敬地站著道：“我們奉德生童子和有德童女之命，前來迎接聖者。”善財感到手腳無措，這突如其來的歡迎，更使他不解其中奧秘。也不好細問，只得隨從二位走去。

進了城門，門內又有一對童男童女站立兩旁迎接，又跟隨善財往裡走。

走到一所樓房門口，又有一對童男童女侍立兩旁迎接，善財一到又隨同進入樓房。到華堂門口，又有一對童男童女迎接。善財細看樓房，莊嚴華麗，飛簷鬥閣，炯炯發光。

善財入了華堂，陳設豪華，美觀大方，但時現時隱。德生童男和有德童女，並肩坐華堂寶座上。善財急忙上前施禮下拜，抬頭一看，不見德生和有德，也不見寶座。只見兩邊椅凳，排列整齊，欲往上坐，椅凳也不見了。善財站回原處，椅凳照樣排列整齊。欲往上坐，又不見了。如此三、四次皆如此。善財心中納悶，不知是怎麼回事？

善財參拜善知識心誠！沒有看見椅子也往空處上坐，卻坐在一張軟綿綿的椅子上，其他椅凳排列如故。抬頭往上看，德生有德，並肩坐寶座上，互相依偎。善財想說明來意，見此親熱神情，竟說不出口。

可是不等善財言語，德生童男先開口道：“我在文殊師利童子處就知道你要來，而且知道你今天此時到來，所以派了童男童女們來迎接你。不過這裡不是你的住處。”

善財問道：“為什麼我不能在此住呢？”有德童女道：“這是幻境，幻境是虛妄不實的。你所知道的一切都是虛幻的，你所參拜的善知識也是虛幻的，你學到的那些都是虛幻的。”

善財大驚：我跋涉千山萬水，參拜五十位善知識皆是虛幻，我這些辛苦乃白費力！不！他們才是虛幻的，他們那樣形影不離，欲情未斷，親親熱熱，那才是虛幻，他們不是善知識者，是魔鬼。

善財正思念間，未曾開口，有德童女卻說道：“你想得很對，我們是親親熱熱的一對，我們的童男童女都是一對對形影不離，這就是依他起性呀。法依他而起，男依女而有，女依男而存。一切事物都是這樣，相對相存，沒有好就沒有壞，沒有女就沒有男，所以說這些相對存在的都是虛幻不真實的。若執此虛幻為真實，就是遍計執性。執男是真實，或執女是真實，都是執著，這就是遍計所執，虛妄的執著，不正確的執著，離開依他離開遍計二邊執著，才能顯出真理，各圓成實性，這才是你的住處，可是這圓成實性也是一無所有呀！善財，你也應該有個女伴才對呀。”

善財滿面羞愧，想到：我參訪五十個善知識都不知道這個道理，德生有德真善知識也。

德生童子拿出一張紙條給善財說道：“你到海岸國，大莊嚴園，彌勒菩薩那兒去找住處。”

善財接過紙條，德生、有德、樓閣等都不見了，只是一片空闊的田野。這時才感到心裡一亮：

一切有為法，如夢幻泡影。

善財展開紙條，上面寫道：

德生有德兩和融，同幻同生意莫窮。

同住同修成解脫，同悲同智顯靈功。

同緣同想心冥契，同見同知道轉通。

若要一身成佛果，毗盧樓閣在南中。

善財讀罷，領會到了，有為的幻化，無為的真理，感到遍身輕鬆，內心寂靜，智慧廣博，像脫胎換骨似的另成一人，歡天喜地地往海岸國去。