《生活禪》16-如幻心 文/連亮森

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發表於 2013-08-24 18:06:06

《生活禪》如幻心

作者:連亮森

發表於:2001年05月

張老先生是一退伍老兵,隻身在台,後來娶了一位年輕妻子,育有一子,辛苦拉拔長大,不幸發生車禍致死。妻子因哀傷過度精神異常,長期住院治療,耗盡大半家產,隨後妻子亦先辭世。張老先生老年無人為伴,身上積蓄又因投資不當而所剩不多,鄰里鄉親均頗為憐憫張老先生的遭遇。但生活困苦潦倒的張老先生,不知是何方高人指點,雖積蓄不多,卻開始佈施幫助他人。只要聽聞何處有人困苦需要幫忙,他就出錢出力,復勸他人一同幫忙,包含幫助其餘潦倒獨身老人。結果他佈施捐出去的錢愈多,意外收入的錢卻也不斷湧入,讓他生活無憂,而且結交更多朋友,因助人最樂,笑口常開,時時歡喜,人際關係因而打開。因此雖八十餘歲,看起來卻像是六十餘歲。張老先生臨終時,事先將財產捐贈慈善基金會,心無罣礙,對朋友說:「人生一切如夢如幻,唯有行善最樂,必有福報。」隨即含笑安詳往生。

一般人若像張老先生的際遇,可能自怨自艾,希冀別人憐憫幫助。可是張老先生能了悟人生如夢如幻,以豁達心胸,進而積極幫助他人,以行善為樂,終於改善他自己的生活品質,甚而安詳往生。

試問人間能含笑安詳往生者又有幾人?因一般人大多執著於自己所擁有的人、事、物、名、利等,要能豁達了悟人生如夢幻,實不容易。這需要平時下工夫養成豁達人生觀,凡事不爭、不伎不求,但又樂觀進取,凡是有益於人的(如積極行善;幫助同事;免除他人煩惱、憂鬱,或服務大眾,給人方便)就努力去做。

有人會問:「凡事不爭、不伎不求」與「樂觀進取」是否矛盾?前者消極,後者積極?

答:「凡事不爭、不伎不求」是指不耍心機,凡事盡力、努力去做,然而結果如何,一切隨緣。例如學生祇問是否用功讀書?至於是否考上一流大學一切隨緣。上班族只需以智慧、理性處理事務,把自己能力培養好,至於何時升遷不需掛在心上。如此一面自己已經努力,問心無愧,一面隨緣自在、安然自得。至於後者所指「樂觀進取」是指有益於人的、能幫助別人的範圍,應努力主動幫忙。

俗話說:「人生像一場戲」,有人飛黃騰達、有人窮苦潦倒,不論自己扮演的戲碼是什麼,每人都有他的際遇。有時爬得愈高,摔得愈重。得意時能懂得謙下是一種修養,能得到眾人尊敬。別人尊敬的是他的修養、謙下,而非他的名位。常人對位高權重者,僅止於表面尊重,等他下台了,可能無人理睬。只要了知一切是夢幻,花開必會謝,戲終有結束時,得意時莫囂張、跋扈,失意時莫自卑,只要準備好自己,人生處處是機會;只要細細體會,人生處處有歡笑。猶如最近又開始走紅的演員倪敏然先生於接受訪問時所說:「不怕沒有演出機會,只怕自己尚未準備好。」

人生一切如夢如幻,但不能因是夢幻而為非作歹,不顧他人死活,應如前述張老先生雖知是夢幻,於豁達心胸中,仍積極幫助他人於夢幻中快樂歡笑。

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