大梵天王(四面佛)二度請轉法輪

本師釋迦牟尼佛成道時，思惟眾生顛倒執著，無法明

白佛法，本欲直接入涅槃，不打算住世說法。大梵天王（

俗稱「四面佛」）立即前往面見佛陀，恭敬禮拜，長跪合

掌，並舉了許多佛陀過去世為利益眾生求法而捨身忘軀的

故事，祈請佛陀住世及說法。佛陀因此觀察眾生，雖然根

機有深淺，但確實已有眾生可因材施教而給予教導，故接

受了大梵天王的祈請，從此住世說法四十九年，廣度無量

眾生。有些人不知道佛教所供奉的四面佛就是大梵天王，

乃至對為何要供養四面佛有所疑惑。須知︰若非大梵天王

「請佛住世」及「請轉法輪」，我等芸芸眾生則無緣聽聞

佛法，將於漫漫輪迴長夜裡沉淪苦海而無所依怙，無法出

離生死。

　　大梵天王在佛初成道時請佛說法的事蹟，可能還不及

大梵天王另一次請佛宣說最上大法的禪宗公案更廣為佛弟

子所知。只是在這則公案中，大梵天王變成了法座，而主

角則是佛陀與大迦葉尊者。所以，大家通常只知道「拈花

微笑」的公案，而未必記得請法者是大梵天王。

　　在《大梵天王問佛決疑經》第一〈序品〉中，佛陀在

靈鷲山頂，對無量人天及諸比丘宣說︰「不久我就要入涅

槃了，諸位有想要問法的，就隨你們想問的問吧！」當

時，大眾都默然無聲。此時，佛陀示現了種種成就妙相，

如成就妙大方廣佛心真如蓮華等殊勝妙相。在第二〈拈華

品〉開始時，娑婆世界主大梵天王，名為「方廣」，捧著

三千大千世界成就根本的妙法蓮金光明大婆羅華供獻給佛

陀，退下後頂禮佛陀，向佛陀啟請︰「世尊！您是現在住

世的佛陀，自您成佛以來的五十年間，您種種說法教示，

化度了一切根機的各類眾生。如果尚有最上的大法還未曾

說過，懇請世尊為我等與末法時修菩薩道的行者，以及

想要修行成佛的凡夫眾生，演示宣說。」說完這些話，

大梵天王捨身變化成為覆蓋著莊嚴天衣的法座，恭請如

來登上法座說法。

　　那時，如來坐在這個寶座上，接受了大梵天王所供

養的妙法蓮金光明大婆羅華，不發一言，只是用手拈著

花。大會中有八萬四千人天大眾，此刻也都沉默。當時

長老摩訶迦葉，見到佛陀拈花對大眾開示佛事，當下心

領神會，露出微笑。佛陀告訴大眾︰「如是！我有明見

佛法真諦、含藏萬法的正法眼藏，開顯不生不滅的涅槃

妙心，乃諸相非相、實相無相的微妙法門。此法門是言

教法門之外，另傳不立語言文字的法門，總持攝持一切

佛法，使凡夫也能依此法門明悟絕待、不可思議的本來

佛性而成佛。現已傳付囑託摩訶迦葉。」

　　以上這段就是演示「佛陀拈花，迦葉微笑」——不

立文字，見性成佛——的禪宗傳承第一公案。一般大眾

雖曉得此則公案，卻未必知道請法者即是大梵天王。可

以說︰在釋迦牟尼佛成道時，大梵天王請佛住世轉法

輪，世尊說法轉了三乘法輪，普度無量有情；而在世尊

涅槃前，大梵天王供獻佛陀三千大千世界成就根本的妙

法蓮金光明大婆羅華，捨身為佛法座，請佛轉最上大法

的法輪。此即大梵天王二度請轉法輪的因緣。

　　《大梵天王問佛決疑經》第一卷除了〈序品〉、

〈拈華品〉外，還有〈月輪品〉、〈法界品〉、〈六大

品〉、〈降魔品〉、〈往生品〉，十分值得深入探討。