《五台山朝聖記》（十五）清涼聖境的異象

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（十五）清涼聖境的異象

進入五台山，就能感受到清涼的空氣撲鼻而來，令人身心舒爽。同時間在台灣35度上下，我們八月底到此，氣溫大約9度。從台灣帶來的熱惱，剎那間消失了。

忝為世界五大佛教聖地之一的五台山，全年的平均氣溫零下4度，真不愧是「清涼山」。

五台山的山峰連綿起伏，有山地、丘陵、峽谷、盆地，這種高低不平，錯落有別的地形造成獨特的氣候。其五峰之外稱台外，山頂之內稱台內，台內以台懷鎮為中心。

台外與台內的溫差非常大。台外山頂的氣候極寒，尤其北山有長年不化的積雪，乃至炎夏有飛雪，而稱「萬年冰」。一月最冷，氣溫零下18度上下。據說極端氣溫時，最低溫零下44度。而七月最熱，氣溫在9度上下。

台懷鎮則是溝壑分佈，山坡壘壘，氣候宜人；夏天特別涼快，沒有蚊蟲，是盛夏避暑之地，有「清涼聖境」的美名。

但是台懷鎮冬天的氣溫零下30度，冷得太超過。

歷代以來，五台山的修行異象頻仍，傳聞文殊菩薩多次示現，靈應不絕。

《清涼山誌》記載，文殊菩薩示現的身分，並非慈眉善目的莊嚴寶相，而是令人意想不到的凡夫相。

近代虛雲老和尚，一生的修行極具傳奇。他受盡磨難中，有過多次的神異奇蹟。

其中之一：為了報答母恩，從普陀山三步一拜朝禮五台山；途中遇大雪掩身，飢寒交迫，奄奄一息時，忽然一位邋遢的乞丐現身，用草烤火煮黃米粥給他吃，救活了他。乞丐自稱文吉，住在五台山。

其中之二：老和尚再次困身破廟，瀉疾病危，待斃時刻又是文吉來照顧他，給藥，為他洗淨污穢衣服，並煮黃米粥餵食，四日後，見他病癒才離去。

老和尚終於拜到了五台山，立即打聽文吉下落。卻沒有人知道文吉。山裡一位老僧聽虛雲描述，告訴他：這位文吉不是普通乞丐，其實是文殊菩薩的化身。

文殊菩薩化身的模樣，竟是一位乞丐呢。朝聖五台山者，都盼望能遇見文殊菩薩，所以很可能已經遇見了文殊，但是凡夫肉眼認不出來。

然而，五台山有這個傳說：

文殊菩薩在您來朝山時，千里之外就接您去了，您走的時候，文殊菩薩要送您八百里。須知，所有能來五台山的一切因緣，都是文殊菩薩安排的。

當年虛雲老和尚拜到了五台山之後，就看見難以計數的羅漢圍繞著文殊菩薩，聽菩薩說法。

佛教耆宿長老，虛雲老和尚當然不會打妄語。

所以不可小覷五台山的加持力！

除了七佛之師的文殊菩薩功德不可思議，還有修行人聚集修道的念力功德喔。

佛經記載，修行人的功德可以讓百里之內沒有災難。歷代在五台山修行的祖師不少，唐代的澄觀大師、志遠大師，明代的憨山德清、雲棲株宏、紫柏真可、藕益智旭等大師，都是懿德常存的高僧，是修行人的典範。

因此“清涼聖境”美名來自修道人的清淨意念，淨念造成了磁場異象，無關氣候，氣候只是助緣。

佛法說的清涼是指智慧，沒有智慧的人執著大小事，時時煩惱。煩惱多的人心裡非常熾熱，被我執綁住了，火燒心眼。人生這條苦路，處處有路障，如果心眼燃燒了，一定跨不過路障。最終該責怪的不是別人設下路障，而是自己沒智慧，業障太重。

朝聖五台山的意義在於學習文殊菩薩的智慧，即便是業障重遮了心眼，看不見菩薩現身，但是要深信不覺之中，仍受到文殊菩薩的加持，深信已經消除一分業障，悟了一分清涼智慧。

（梵重寫於2018.2.26）