《文殊大士靈應錄》六、文殊化身-戒闍黎

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

六、文殊化身-戒闍黎
戒闍黎，名州臨海三江婁氏子。其祖是世家，做官到少卿。父親原祐，仁厚多德，從來不曾亂來過。母親張氏圆湛，有一天夢見月光進入懷裡，就覺有孕。等到嬰兒一生出來，竟然能夠開口說話：「善哉！父母生我劬勞，日後常度眾生，我將為世人焦慮！」
父母感甚詫異，這件事秘密不說出去，就把孩子命名作頓吉。父母互相談話說：「我這個孩子他日宜出家，度一切人。」
有一天這孩子忽然對母親說：「你不妨準備七個人的素齋。」
母親問：「究竟準備了做什麼？」
「我有同道善友要來這裡啊！」

　　父母雖然覺得怪怪的，但是還是為他準備了。果然後來來了七位出家人，一面拍著手掌慢慢的來到他家。
　　父親便問：「大德從什麼地方來呢？」
　　僧人們應聲說：「從南印土來，聽說您老生有一奇特之子，特地前來道賀！」
　　「那太不敢當了！」
雙親設齋款待，大家吃飽以後，僧人們要求將孩子抱出來見見。這時母親便把小孩抱了出來。
　　僧人們對這個嬰孩說：「仁者有情之軌，切不要被他瞞過，要小心啊！」
　　嬰孩撫掌笑了起來。僧人們離去之後，嬰孩便告訴父母說：「剛才來這裡的七個人，都是佛菩薩化身示現的呢！」
　　只不過五歲幼齡小小年紀，他就自稱為「六合大師」。志慕空寂，不樂在俗。十五歲少年，就辭別父母要出家去。到了杭州，路過慧光和尚說：「天醫波利多，住於飛來峰，你不妨前去見他。」

　　他因此到波利多處，波利多問：「你從什麼地方來的？」

　　「從緣來。」

　　「你姓什麼？」

　　「佛性。」

　　「你不過是俗人身份，怎麼識得佛性？」

　　「我身雖然是俗人身，因俗證真，真俗圓融，動然無二。無二之性，即是佛性。」

　　波利多聽了覺得他天生異禀，就為他落髮。受具足戒，故此名為「善戒」。而且他也要一心遊外參方，增長見聞。

　　到了金陵的地方，見到清源和尚。他就問清源說：「鼻孔撩天時如何？」

　　「朝出東，暮落西。」

　　又問：「如何是某甲道眼？」

　　「佛也不識。」

　　於是他振威一喝，清源和尚就停止詢問而去。
　　有一天他訪問仁勇和尚。仁勇師知道他要來，就升座豎起了拂子。

　　他問：「腾身捉日月，開口望潮來？」

　　於是仁勇擲下了手中的拂子。這時他也做舞打拍告退。
　　又有一天，他見到黃牛薩多波那和尚，常騎黃牛，所以時人稱之為黃牛和尚。在中途撫掌。他就說：「披毛帶角徒而已！」

　　薩多說：「笑殺老瞿雲，打破曹溪祖。」

　　於是他人唱一聲：「披毛帶角，我向你道，一張大犁，任你拖到。」薩多聽了大笑。

　　當他見到四明大璋和尚，便問：「清光處處照，除熱得清涼！」

　　大璋和尚說：「未來休指望，過去真思量！」

　　他又說：「瞎漢你說的到底是什麼呀？」

　　大璋回答：「昨夜吩咐船梢去，急水灘頭好進篙。」

　　於是他進一步說：「牢把船頭高掛帆，一時進步又何難？」

　　兩人這時同時喝了一聲。這時有一僧人普明在旁邊，忽然間頓悟真如妙道。
　　他有一次聽說支提和尚在寶林山，特地前去參訪。一見之下大笑一陣。

　　支提和尚問：「你是在哂笑我麼？」

　　「人人說你是猪淲，我來見元是支提，差些誤了大事！」

　　支提說：「如果得仁者悟，超度那四生六道吧！」這時就將身一躍。

　　支提就拍手說：「看的人有伎俩哪！」

　　他說：「囉囉哩，囉囉哩！」

　　那時有僧人道全侍立在那說：「總不消得。」

　　他便用手扭住道全說：「消得個什麼？」道全便走了。

　　他便說：「囉又哩，囉又哩。」
　　有一日，他問支提說：「佛法有河沙數之多，師兄你究竟獲得了多少？」

　　支提的回答是：「文殊大士度化眾生，所度化的人數究又多少？」

　　然後支提便反問他：「你哪有三頭九眼啊？」

　　他回答：「父母未生前，乾坤皆混沌。」

　　支提故意問：「怎麼叫做是戒？」

　　他說：「人人本真，個個圓成。」

　　支提說：「天下好事佛說盡。」

　　他就應聲說：「未明海底眼，空說妙玄機。」