《文殊大士靈應錄》二十一、文殊化現-五髻仙人

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

二十一、文殊化現-五髻仙人

漢明以前，佛教的法音尚未廣泛的流布。五台山的聖境，聽說過的人就已經不多，何況有人，能够深入其境，親睹靈異？ 那個時候，五台山方圓五百里内，都是茂密的森林，到處有虎豹惡獸出没其間。五峰之間，無路可通，因此人跡極為罕見。

可是在川流平原之處，卻是一些黄冠道人居留的地點。每到月中（農曆十五），五峰之間，常會煥發出祥瑞的光彩，到了夜晚並有神燈（智慧燈）四處流瀉。一般人都以為是神人聚會的仙府。

從古以來相傳著，有所谓仙人的，頭髮上結著五個髮髻，衣服上掛了三個小銖飾。有的時候單獨無侶，有的時候是童子成群相互嬉戲，遊行於台山五頂之間。遊訪五台的人，遠遠望到童子相逐，莊重端嚴若有其事，一旦走近了，卻又失去了蹤影。總之，或者走出或者進入，都是人所追尋不到的。

有的人說，在周朝的時候，那些仙人就在這山上了；有的人說，仙人遊蹤台山五頂的年代，已經無法查考了。後來人跡漸漸稠繁，就較少看到仙人出遊了。當時黄冠道人，時人都稱之為素衣仙。等到滕闌開山以後，就不再出現了。後來寶藏經傳譯到中國，從經中的記載所述，才知道那五髻童子，原來是文殊大士的化身（今中台頂的演教寺内供奉有「儒童文殊」聖像）。