《文殊大士靈應錄》二十二、天神卻步-窺基法師

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

二十二、天神卻步-窺基法師

唐朝窥基法師，俗姓尉遲。 他的父親名叫敬宗，在松州都督。伯父更為顯赫，居鄂國公的高位，名敬德。

窥基法師在童年時就具善根，依玄奘三藏法師披剃。

永徽甲寅，那年他只不過十七歲的少年，奉帝旨升這位沙彌為正式的大僧（比丘地位），進入慈恩寺，參加譯經的工作。

由於他天賦過人，參加翻譯一切經論都能過目不忘並且朗朗成誦，兼能明瞭經論的意義。像他這樣天賦異禀，無師自通，實在是百不得一。更何況又從明師玄奘大師處領受師教，深研瑜伽唯識宗旨。法相大乘，到窥基法師時代乃大為振興。他著作的論述達百部之多，因此時人尊稱之為「百本論師」。

可是，一如俗世若干有才華之士所謂的「不拘小節」，每出外必須要三車載送，吃的用的，及經書等。所以時人又給了他一個雅號叫「三車祖師」。

南山律師，持戒精嚴，十分注意細行，見到窥基法師這樣奢侈，心裏面就存有鄙視不慣的心理。原來律師道行高超，經常有天神日日送上好的餐食供養他。

非常奇怪的，當窺基法師往訪律師，彼此談道，坐過了午間用齋時刻，卻不見天神送午餐來。等窥基法師離去之後，送餐的天神才到。

律師很不高與的責備天神：「為什麼不照平日送餐的時間呢？難道說不知送餐來的時間已經過了？」

天神據實的回答：「適才有大乘菩薩在這裏，兩旁有護法金剛森嚴的保護著，金剛怒目，所以一時不敢進入，請見諒！」

聽了這麼說。南山律師大驚，才知道窥基法師不同凡人，所謂「真人不露相」，是不可以凡心測度他的碩德的，心中悔過。

永隆那年，窥基法師遊五台山，棲居一年的時光。因奉帝詔不得不回京城。將行之時有一異僧從林中出來阻止他說：

「法師一期報緣將盡，何不就在這裏安然寂化，為什麼還要奔波勞碌？」

窥基法師回答：「不行！我覺得我的宿緣是在他方。」

　　　　異僧見師志已堅，不再阻止就說：「那麼法師自己多加保重，明年再來此相會好了。」

　　　　窥基法師走後。華嚴寺修行的人就問那位異僧：「他說的他方究竟指何處？」

異僧說：「彌勒菩薩的地方。他是彌勒菩薩的弟子啊！」

　　　　異僧說罷走入森林中。修行人追上去卻怎樣也找不到了。

　　　　窥基法師到長安後，翌年臨圓寂前對徒眾說：「十方塵刹，宛同是遊戲場所。生死涅槃，也不過等閒的遊戲之物。唯有兜率天宫是我真正的歸宿之處，我將回到我應回去的地方。」

　　　　說完以後安詳示寂。世壽五十一歲。當朝皇帝製法師像讚譽不已，表示朝廷對他深深的追悼。