《文殊大士靈應錄》三十一、遇聖弘經-棗柏大士

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

三十一、遇聖弘經-棗柏大士

唐朝有一位長者李通玄，他曾經遊歷五台，有一次在善住院，遇到了一位很奇特的僧人，傳授他《華嚴經》的重要旨趣。天色將晚時，那僧人要和他分别了，李通玄長者就說：

　　「天色那麼晚了，師父您要到什麼地方去歇息呢？」

　　僧人就用手指了指北峰頂，然後飄然而去。那位僧人步履輕盈，像是乘風駕雲一般的輕快，李長者怎麼追也追不上，心裏惆悵的很。夜深了，他抬頭遙望著尖尖的山峰頂，但見紅光遍天，就去詢問寺裏的住持：「那兒為什麼紅光這麼熾烈呢？」

　　「大概是野火燒山吧！？」寺主這樣回答他說。

可是通玄心中想著，那兒不就是異僧所行的方向嗎？ 那必定是神光不是野火的了，於是他就拄起拐杖，想要登山一探究竟。卻没有人敢隨同他一起去。

　　到了山頂，火光更加的熾烈。在周圍方里許的地方，遠遠地看到其中有一棵樹，掛著紫金的幢幡，赫然看見那位很奇特的僧人端坐在樹下。四周圍繞著數百位頭戴冠帽的人唱誦清淨雄朗的梵音，但是通玄卻不明白誦念的是什麼。

　　這時候他興起了一個念頭：

　　「如果我能够投身到他們的中間，明晰地覲見到聖者的金身，那麼即使是給大火燒了身，我也毫不遺憾！」於是他就趨身向前，朝著熊熊的火光縱身躍入。本來以為全身必然被火光燒成燒碳，誰知道卻一下子覺得清涼無比，沁人心肺，心中法喜充滿，無可言喻。這時他既親見聖者的莊嚴法相，正準備趨前恭敬頂禮，忽然之間，聖境竟消失成空。

　　他就在那個地方，盤腿坐了下來，一坐就是三天。三天以後，他下了山，來到了西穀口的地方，見到有幾個孩童眼光外射，穿著天衣，飄飄然乘風而過。他知道那幾個孩子必非常人，就向他們稽首作禮。孩童說到：

　　「記得先前有一個晚上，投身在家師的光圈裏面的，莫不就是您嗎？」

　　「是的。」通玄回答：「但不知令師是誰？」

　　「家師是妙德文殊啊！」

　　通玄就想跟著孩童去參拜文殊大士。可是孩童卻說：

　　「你是宿世志願是在弘揚經教，怎麼可以把它忘了呢？」

　　說罷就飛空而去，失去了蹤影。

　　通玄長者心想，文殊大士傳授的旨意，是要我今後用心造論、解釋大經，我不應辜負大士的期許。

　　可是這地方太寒冷了，就遷往南方盂陽的方山，在那裏開闢山岩作了一個龕，住了下來埋首造論，以柏葉和棗子作成像錢一般大小的餅，每天吃七個來充饑。所以當時的人就稱他做「棗柏大士」。在深山的夜晚没有燈光照明，他能口中吐光來代替燭光，甚至感動猛虎替他馱經，仙童替他打水。

　　結果他造成了頗具價值的四十卷論，以及聞名於世的《決疑論》。 到了開元二十八年的春天，他就在方山的石室中，禪坐圓寂了。