《文殊大士靈應錄》三十五、佛足東來－大士放光

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

三十五、佛足東來－大士放光

　　在五台山中台大塔的左側，有一座「佛足碑」。 談及這座碑的來歷，《大唐西域記》裏面記載著說：

　　摩竭陀國波吒釐精舍，有一塊大石，乃是釋迦佛陀遺留下來的雙足痕跡。足跡長度一尺六寸，廣為六寸，具有千幅輪相，十個足指皆現華文「卍」字，並有寶瓶魚劍的形狀，光明煥耀，顯人眼目。

　　往昔佛陀北行，前往拘尸那城即將示現寂滅的時候，曾回顧摩竭陀國，脚踏在這塊石頭上，對阿難說道：

　　「我現在最後留下這個足跡，用以示現眾生。如果有人能够見到這個足跡，因而生起大信心，瞻仰禮拜供養它，自然可以滅除無量無邊的罪業，而且來世得以常生佛前。」

　　後來外道之輩，心懷嫉妒，暗中破壞這個聖跡，不料愈是破壞愈是顯目。像這樣子達八次之多，大石上的聖跡還是耀然如前，絲毫不減。

　　唐朝貞觀年間，玄奘法師從西域帶回了臨摹佛足聖跡的圖樣，唐太宗乃勒令將此聖跡圖樣刻石於祖廟，以造福國家社稷。

　　到了明朝萬歷壬午年秋天，少林寺法派沙門，有威縣的明成和德州的如意，某天夜裏各自做了一個夢，一夢蓮花、一夢月輪從塔的旁邊出現。夢醒之後，兩人各述所得夢境，甚覺奇異。等到天明，少林寺僧人正道，帶來了佛足圖，打開一看，見是雙輪印相，高與的說道：「夢境果然是真的。」

　　於是傾其所有並且廣行勸募，立下這一個碑石。 碑石落成，已是七月十五。當天夜裏，空中突然響起珠佩雜樂優美的旋律。寺眾們走出户外一看，只見神燈點點，這一聖境，正顯示著大聖文殊菩薩嘉許的意思。在場之人無不法喜充滿，讚嘆不已。

　　後來有一首讚頌佛足碑的事跡，鎮澄讚道：

　「巍巍大雄，浩劫忘功，神超化外，跡示寰中。

　　刹塵混入，念劫融通，開兹覺道，扇以真風。

　　竭諸有海，爍彼空濛，岩中留影，石上遺蹤。

　　碎身作寶，永益群盲，稽首佛陀，悲願何窮。