佛說人生八苦

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光明心

發表於 2019-08-19 22:51:43

佛說人生八苦：

生老病死、愛別離、求不得、怨憎會、憂悲惱苦

佛陀在世的時代，有五個國家的五位國王，一起去只桓精舍拜見佛陀，頂禮世尊后退坐在一旁。

最年長的大王長跪合掌稟佛陀說：「我們今生雖得人身但愚鈍無智，只顧貪著世間享樂，不知善惡之報，願世尊為弟子們，宣說苦的真諦。」

世尊說：「你們仔細地聽，我為你們解說。人生在世，常被無量眾苦所逼迫，今天粗略地為你們講說八苦。

何謂八苦呢？就是生苦、老苦、病苦、死苦，恩愛別離苦、所求不得苦、怨憎會苦、憂悲惱苦。」

生苦：人死時，不知神識去向哪一道，受生之前有中陰身，在三七二十一日內若遇到有緣的父母行房，就會來投胎。一七胎兒象稀薄乳酪，二七象粘稠的乳酪，三七象凝結的酥酪，四七天象肉塊。頭和四肢初成時，風進入腹中，吹動胎身，六根即伸展開來。

胎兒處在母親的腹中，位於小腸等生藏下方，大腸等熟藏上方。

母親喝熱水，

胎兒就會感覺如在鑊湯地獄一般；

母親喝冷水，

胎兒則感覺是在寒冰地獄一般；

母親吃飽時，

胎兒被食物擠壓身體，痛苦不堪；

母親飢餓時，腹中空空，

胎兒則感受到如餓鬼道眾生的倒懸之苦。

等到胎兒滿十月將要出生的時候，頭部向著產門，如被兩座大山夾緊一般劇痛，母親危急父親憂怖，當嬰兒出生時，柔軟的皮膚就如被刀割一般疼痛，所以初生的嬰兒都會失聲大哭。

老苦：在父母的養育下逐漸長大成人後，自恃身體強健，擔輕抬重都不衡量自己的體力。

忽冷忽熱，忽飢忽飽不知道節制。

等年老頭髮牙掉，眼看不見耳聽不清。

年青不再衰老已至，皮肉鬆弛滿臉皺紋，關節酸痛走路痛苦坐著也不舒服。

心裡憂悲苦惱，記憶力衰退，經常忘事，命終的日子就近了，說著都讓人流淚啊，起居都需要別人照顧。

病苦：人身體由地、水、火、風這四大元素和合而成，其中一大不調適，就會患一百零一種病，四大都不調適，就會同時患四百零四種病，泛指各種疾病。

地大增加，則身體沉重，腫結枯瘠；

水大積多，

則常有涕唾，痰癊脹滿，飲食不消；

火大旺盛，則頭胸壯熱，支節皆疼；

風大竄動，則氣息衝擊，虛懸嘔吐。

四大時而增盛時而減損，手腳不聽使喚，氣力虛弱衰竭，起居都需人照顧，口乾唇燥，筋斷鼻裂，眼看不見，耳聽不到，身體躺在體內流出的種種不凈物之上，心懷苦惱，言語哀傷，雖然親人眷屬在身旁晝夜不停地看護，準備了各種美食，病人卻沒有一點胃口。

死苦：人死之時，

各種疾病同時發作，四大分離魂魄不安。

將死之時，業風如刀般分解身體，無處不痛，虛汗流出，兩手把捉虛空，家親眷屬在臨終人身邊憂悲哭泣，痛徹骨髓，不能自已。

人死之時，風大散去則斷氣，火大散去則身冷，然後神識離體，身體僵直，再也沒有知覺。

十日之間，肌肉就開始腐壞，膿血橫流，身體腫脹爛臭，難以言說。屍體丟棄在曠野，被眾鳥啄食，肉被吃盡骨髓被吸干，骷髏散落各處。

恩愛別離苦：家親眷屬，兄弟妻子，互相戀慕，一旦家破人亡，被人抄家搶劫，親人就離散了，父親往東兒子往西，母親向南女兒向北，不在一個地方。

淪落為別人的奴婢，各自悲傷，不知是否還有重聚相見的一天。

所求不得苦：有錢財的還要繼續求財，大官小民都渴望得到富貴，辛勤勞苦地追求一生。

求到後，又要想方設法令財富增長。

做官的貪污受賄，搜刮民脂民膏，東窗事發被囚車拉走，將要處死的時候，憂苦無量。

怨憎會苦：世人淺薄低俗，沉溺在愛欲之中，為著無關生死的世事互相爭鬥，乃至殺害，於是結下大怨，各自躲避，無處隱藏，各個磨刀備槍，隨時準備和怨敵應戰，若是狹路相逢，必然刀兵相見，不知誰勝誰負，此時，雙方都很恐懼害怕。

憂悲惱苦：人生在世，長壽者不過百歲，短命者胎死腹中。

即使長壽之人活一百歲，一半時間被睡覺占去，醉酒生病又去掉五年；十五歲之前愚痴懵懂，不知世事；年過八十，衰老遲鈍，耳聾目盲，又少了二十年。這樣一共減去九十年。

在餘下的十當中，時常憂愁，

天下紛亂憂愁，天下乾旱憂愁，

發大水憂愁，下大雪憂愁，

莊稼不熟憂愁，家親眷屬生病憂愁，

擔心失去持家的財物和謀生手段憂愁，

官府徵稅沒有繳納憂愁，

家人吃官司被關進牢獄，不知出期憂愁，兄弟妻子遠行未歸憂愁，

居家貧寒沒有衣食憂愁，

鄰舍村落有事憂愁，

土神和穀神沒有祭祀憂愁，

家人死亡沒有錢財辦喪葬憂愁，

春耕播種沒有犁牛憂愁，

如是種種憂悲，難得有快樂的時候啊！

遇到逢年過節，親友聚會應當歡樂，這時又涕淚相對。

這時五位國王聽佛陀宣說人生八苦的真諦，心開意解，即證得初果須陀洹道，皆大歡喜，作禮而去。

四王一起對大王說：

我們原本貪愛執著王宮的生活，不能舍離，如今看著宮殿就像污穢的茅廁一般，沒有絲毫可愛之處。

他們隨即棄捨王位，

自己出家修道，每日精進不懈勤求佛道。

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最近修改時間 : 2024-11-02 14:37:11

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