《歷代高僧大德的故事》-覺宗（高僧轉世）

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覺宗（高僧轉世）

覺宗，字道玄，別號松溪，元代扶風人，俗姓南氏。他家世世習儒，而其母陳氏，卻十分敬仰佛祖，每年春節，總要去當地的法門寺，施捨米飯給寺內的僧眾，從不間斷。一天中午，陳氏躺在床上午睡，夢見法門寺住持坦公送給他一楨玉像，高才一寸左右，陳氏接過玉像，吞進肚裡，便懷孕了。陳氏醒後，將此夢告訴丈夫，她丈夫十分奇怪，就派人去法門寺打聽情況，得知那天正好坦公坐化了，心知是坦公投胎轉世，便許願說：“假如生下來的是兒子，我一定讓他出家事佛！”

覺宗出生的那一天，他家的房屋裡有強烈的白光，天空中有梵音，鄰居都非常驚異。覺宗在兒童時期就不吃葷菜，舉止循規蹈矩，絕無戲弄，尤其喜歡靜處打坐。父母親知其夙緣，也不以為異，正準備實行過去的誓願，送他出家為僧，恰逢蒙古兵大舉入境。兵荒馬亂之中，父子不得相保，覺宗被蒙古兵掠走，攜至武川，給元朝太傅當侍兒。他謹慎穩實的性格迥異於其他的侍兒，引起了太傅的注意，便同意讓他出家為僧。

覺宗來到媯川青山寺，投于林法師門下，剃度之日，他流著眼淚說：“不知父母現在何方，兒子今天終於出家了！”他潛心佛典，不到三年，初通佛學各經。又去拜訪武川英公，聽《華嚴經》疏講，五年之後，明《華嚴》底蘊，縱橫得妙締，座下學者甚多，覺宗推為第一，因而名聲遠播。但是，覺宗並未以此為滿足，反而認為宣講佛法不能過分，坐參禪機更為重要，於是前去參謁聖因大師。

聖因是位老禪師，見覺宗來，問他道：“聽說你精通《華嚴經》，何不開講壇以度天下眾生？到這裡來幹什麼呢？”他回答說：“生死事大。”聖因又問：“自從識得曹溪路，了知生死不相關，你對此如何領會？”覺宗正在考慮如何回答，聖因對他猛喝一聲，他拔腿便欲出去，聖因喚他回來，要他坐下，覺宗回頭一望，聖因說：“你分明領會了。”覺宗猛然省悟。第二天，他又來謁見聖因大師，說：“昨天蒙和尚一喝，我便有所領悟。”聖因說：“你試試看。”覺宗拂袖便出，聖因大師頷首而笑，贊他有悟性。

憲宗元年，朝廷下詔，請聖因大師主持靈山寺，聖因推薦覺宗代己擔任此職，去靈山之前，他作偈語一首曰：

十載志如鐵，

玄關皆透徹。

跳出荊棘林，

踏破澄潭月。

好向孤峰頂上行，

靈光獨耀無時節。

覺宗在靈山登堂說法，十多年裡，僧眾雲集，多達數千人。廣增廟宇殿堂，金碧輝煌，映照泉石之間，凡所應有者，一概添置齊全。於是，靈山名聲大振，與海內大刹並駕齊驅。

至元四年，潭柘住持文公退隱西堂，覺宗大師補其職，任潭柘住持，使潭柘法席比靈山更盛。覺宗大師外貌修整，在僧眾面前極為嚴肅，使人一望而生敬畏之心。而且，他門庭孤峻，他決不會因一言一機的契合便收為門人，而是要反復地審察，對人有了透徹的瞭解，才許其入門。由於入其門太難，故天下僧人望崖而退者居多，能入其門者，也是鳳毛麟角了。覺宗於至元年間端坐而逝，塔葬於潭柘。