快速消業障的方法(含【佛教見聞錄】小編加註)
一位師姐來訊分享案例,以下來文照登:
將近二十年的時間,我的頭只要一吹到冷風,或是夏天吹冷氣也一樣,就會非常地痛,每次都要用力地按摩,有時自己的力道不夠還要請先生代勞,但是每次都痛得哇哇叫,雖然頭抓一抓會比較舒服,但還是會痛。
最近這兩三年更加嚴重,到後來都要吃止痛藥,有時要吃二次才能止痛,但是吹到冷風還是痛,而我一直以為是坐月子沒坐好得月內風,但是我做了三次月子,每次都很忍耐,遵循古法沒有洗頭,但還是痛。
一直到前往牟尼精舍請問,蔡師兄說是業障,在北宋時期我是一位將軍,而我打了勝仗抓了俘虜,我拿刺槍刺俘虜的頭,造下業障。師兄有跟我說:「打仗兩軍廝殺在戰場上,是為了保家衛國,但是人家打了敗仗成了階下囚,我這樣對待別人就不行,就有業障。於是成了這一世頭痛的原因。」我一聽,北宋那不是一千多年前的朝代嗎?一千多年後還來找我要(功德),我心想:「真是萬般帶不走,只有功與業相隨!」
到精舍請示的那一天,我的頭非常不舒服,我後來在佛菩薩指示下念《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》各47部迴向給業主菩薩。很奇妙我三經各念了一遍後,頭痛的狀況就消失了,在總迴向前還有痛一次,我家師兄跟我開玩笑說:「經文快念完了,以後不能戳頭了,所以再戳幾下。」現在寒流又要來了,但我不再擔心頭痛了,感恩菩薩,也讓我體會了佛法的偉大與妙用。(自述結束)
消業障的原則就是「因果債,功德還」,用等量的功德去彌補以前造下的虧欠,並且要誠心懺悔,來與對方和解。念經是一個好方法,除了得到功德彌補,還可以開自己的智慧,真是一舉兩得。不過就我們辦事經驗,一個人累世的業障還真不是只有幾十件,有的甚至上百上千件,甚至有的案件一件就需要很多功德償還(比如說《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各念百遍以上的大業障)。基本上要在一輩子內償還這麼多業障,真的有難度。所以於此再整理其他消業障方法供您參考,讓您除了每天做功課外,亦可用此方式加速輔助消除累世業障,整理如下:
助印佛經:這是很快而且功德很大的消業障方法,您可自行找尋喜歡的經書版本,並與出版社接洽,然後印佛經,通常百本以上有優惠。而且如果您能自行流通,又是另外一份功德。如果您工作繁忙,無閒暇時間流通,有些出版社亦有協助流通的服務,與他們洽詢即可。
在此要再說明:佛經與善書都好,但由於佛經是佛陀所言,所以在功德上遠超過於善書,這也是為什麼我們開示有關於超度都是以佛經為主的緣故。您可助印《四合經》(《金剛經》、《藥師經》、《彌陀經》、《普門品》)、《地藏經》……等,大乘佛經皆可。
放生:放生在一般人眼中雖有許多不同看法,但如果選對地方,配合天時地利人和,這就會是大功德一件。如果您無法自行放生,則可找相關團體:「入慈悲門觀音的家」……等,您可與他們聯繫,洽談放生事宜。
解救眾生性命,是佛菩薩的天職。如果您能依此善舉力行,就我們經驗告訴您「消業障有夠快」。建議最好每個月從自己的薪水或是零用錢抽出至少10%以上來行此善舉,必有迅速之感應。
廣行佛事:如佛前燃燈、隨喜法會、供養僧人、造幡供佛、以各種莊嚴美好的鮮花、飲食、薰香來供養佛菩薩,這些都有大利益。
聖嚴法師在《佛教的修行方法》中提到:「佛教說布施三寶比布施窮人功德來得大。我們用錢救助人,是希望一個錢救十個人,還是希望一個錢救不了一個人?布施給三寶,三寶所做的事是幫助所有需要救濟的人得到佛法。因為人類真正的痛苦,不在於缺少物質。佛教的重點在於幫助人們在心理上解決痛苦,解決煩惱,這是徹底解決痛苦的方法。布施給三寶,三寶可以幫助更多的人解決重大問題,所以布施三寶比布施窮人的功德來得大。」
捐款布施給鰥寡孤獨者:您可透過慈善團體或是直接去找週遭需要幫助的人,給予金錢或是物資上的協助,幫他們度過難關。
以上為簡略建議,重點在於「建議最好每個月從自己的薪水或是零用錢抽出至少10%以上來行此善舉」,10%的月薪對您來說真的不多,但可以快速地改變您的業報與生活。如果您在消費行為上能更認清什麼是「需要」,什麼是「想要」,降低慾望,量入為出,相信您有更多錢可以布施。也建議您改變儲蓄或是布施習慣,改成「收入-儲蓄或布施=支出」,剩下的錢才拿來支出,並且強迫自己不可以超支,減低慾望,這樣就可以確保每個月都能有儲蓄與布施。
而當您布施越來越多,在因果上您得到的無形財就越來越多,屆時一點一滴都會回到您的身上。不知不覺您的錢就會越來越多,甚至有需要的時候就會自然而然「找到錢」。以上並非玩笑話,這段文字確實符合因果法則。
以精舍一位師兄為例子:師兄發願每個月捐10%月薪做公益,並詢問佛菩薩:「弟子自知罪業深重,若想要快速消業並讓自己身體健康,可以救更多人,該怎麼辦?」佛菩薩明示:每個月量力放生至少20%月薪。得知這樣的開示,一開始讓師兄有點錯愕,不過經過思考,想一下一個月的花費,回憶一下曾經請示過的問題,發現確實有需要這麼做。而且這麼做後,一定會開始審視平時的花費,這樣就可以把不需要花的錢用在布施上,無形中快速消業與累積福報。
想要在這輩子就還清累世業報真的需要決心與方法:
您必須要定期來訊,請示是否有業報干擾,避免發現太晚,造成身體過多傷害,而無法挽救。
接著就是請您要日日虔誦佛經,消業障與開智慧。抱著沒念經就不睡覺的決心,必有所成!
再來,就是務必利用布施來幫助您消除業障,您可累積一段時日後來訊迴向「消除累世的業障」,印佛經或善書、放生、布施……等,皆可轉換迴向累世業障,請您多管齊下。本部分請您務必訂定目標,日積月累後,必有奇效!
最後,身為大乘佛弟子,莫忘佛菩薩的心願,務必要時時弘揚佛法。當您有心得後,分享您的心得,此舉必得龍天護佑,得以感化更多人,讓更多人效仿與普傳。這就是弘揚佛法。
【佛教見聞錄】小編加註:
助印佛經當然功德極大,但在此21世紀電子化已成趨勢,網路隨處可尋經書,許多助印佛經(書本)面臨發送困難窘境,且許多經書流通處也在減少之中,因此許多道場都面臨是否再印刷經書的困擾,或許21世紀需再檢討其他做功德方式。
例如助印經書,不如誦經;一人誦經不如勸多人誦經共修;
誦經不如深明經意、依經而行(此謂之【行經】),
亦即:印經不如誦經,誦經不如行經,邁入實際修行,行深般若波羅蜜多!
另外,印經的目的是什麼?就是希望有人依經而行持(不僅是誦經而已)。
誦經僅是初步,若一直停留在【誦經】,未邁入【行經】,就是僅停留在初步階段。
再者,誦經確實可解除人世業障困擾,但學佛修行目的並不是僅為解除人世困擾,而是要更上一層樓,實修般若波羅蜜多,明心見性,解脫六道輪迴,廣度六道有情皆能成佛!
總之,誦經僅是初步,尚須更上一層樓,實修大乘心法了脫生死。
本文來自牟尼精舍
牟尼精舍網站連結:https://mouniassn.pixnet.net/blog
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我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行,單純義務只求能結善緣解決您的問題;我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…,無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示!歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者,人生遇中遇到的種種問題,仍不得其解的有緣人,不妨一試。
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