明就仁波切：臨終禪修引導的五個步驟

有五個步驟的修持可以幫助我們更容易邁上生命的最後一段旅程

(註：第五步驟即是大圓滿的覺知)

首先

在開放的覺知中安住自心

接著

閉上眼睛觀修以下步驟：

■ 1.放下

檢視自己內心此刻還執著什麼

有什麼人事物你臨終都還罣礙執著

可以用獻曼達的方式

把所有這些你不捨的對境都供養給諸佛菩薩、聖者先賢

即使你不會念誦獻曼達的經文

也可以做此思維

將你所執著的一切供養給諸佛聖者

由他們來幫你處理這些財物、人事

要思維說

這些供養出去之後

就不再屬於自己

它們已得到妥善安置和處理

■ 2.回向

思憶自己一生所做的善行

經驗過的喜樂

任何修持過的佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等善德

將所有這些功德都回向給家人、親朋、社會、國家

乃至所有的眾生

祈願他們都能究竟離苦得樂

證悟解脫

■ 3.動機

在內心生起一念正向的動機：

現在我將要離世

面對死亡

我將它轉化為修持

因為它正是證悟成佛的最好時機

多麼好啊

借由這個修持

我能證悟成佛

而利益一切有情

■ 4.祈請

想象所有諸佛菩薩

與你有緣的上師、聖者

此刻都在你前方虛空之中

祈請他們加持你邁上死亡之旅

沒有障礙

諸佛菩薩

聖者上師化為光

融入自身

你的心和諸佛上師的心融為一體

無二無別

■ 5.覺知

最後

將心安住於覺知

自然放鬆於當下

覺知任何身體的感受、內心的活動

保持覺知

之後

覺知自己身體四大分解、消融的過程

如是去覺知任何感受

地大消融可能帶來下沈、擠壓感

接著水大消融

可能帶來漂浮感

然後是火大消融

即是體溫逐漸消失

最後風大消融

即是呼吸停止

四大消融之後

一切融入根本識（阿賴耶識）

瘋猴子心、能所二元、概念心、業力等等

都消融

不起作用了

你會感覺近乎無意識狀態

這時

心的本質的光明會顯現

一種清晰、明亮的狀態

如同無雲晴空

超越概念

然而卻有著覺知

如果你認識出它

並安住其中

就將解脫輪回痛苦

或是證悟成佛

觀修結束後

張開眼睛

再回到開放的覺知中安住

現在

認識到自己還在呼吸

還活著

多麼好啊

明就仁波切於

智慧林

「普賢上師言教」課程教授