地藏菩薩本願心

以下一位有緣人分享，來文照登：

有朋友問：「我平日都在誦《地藏經》，有人說不要在家裡誦經，才不會引來靈界干擾。最近誦完經，都會感到心浮氣躁，想要發脾氣，我懷疑跟唸經有關係。」在末法時期還能接觸經典，進而誦經消業，是非常大的福分。當大部分的人還在渾渾噩噩，錯把消耗福報當作享樂時，我們有幸能保持清醒，修行、消業、修福，怎能因別人的一句話，便輕易放棄自己該走的路？

佛陀成佛後，在恆河兩岸渡眾生，用的不是無敵的神通讓眾生信服，而是用教育，讓因緣果報、正知正見深入人心，進而提升眾生的人品。當人的心都善良了，不用將希望寄託在以後去淨土，我們現在活著的環境，便是人間淨土。

修行不容易，堅持更不容易，這當中會有靈界的干擾，會有佛菩薩的試煉，更會有來自家人與朋友的考試。如果「放下屠刀，立地成佛」這麼容易，眾生便不須世世承受輪迴之苦了。正因為修行非常不容易，我們不能因耳根子軟，便被別人的一句話輕易帶著跑。

地藏菩薩是代理佛，佛陀即將入滅時，將心心念念的眾生，交付給了地藏菩薩。期待地藏菩薩能渡化吾等難化、剛強、罪苦的眾生。當吾等隨業報應、墮惡趣受大苦時，若能於佛法中所為善事，一毛一渧，一沙一塵，眾生都能因此蒙地藏菩薩救度，而獲大利益。地藏菩薩跟娑婆眾生的緣分非常深，地藏菩薩的大弘誓願，能夠解決一切凡夫眾生生前、死後的問題，以及提供成佛的修行方法。

讀《佛說阿彌陀經》能到西方淨土，讀《藥師經》能到藥師佛的佛國淨土，而《地藏經》沒有各種淨土的祥瑞光明，有的是各種地獄刑罰與鬼王。因此，許多人唸了《地藏經》後心神不寧，晚上不作夢的，開始作夢；從來不夢見鬼的，開始夢見鬼，以為都是唸了《地藏經》以後，陰氣招感各種鬼而來？地藏菩薩真是被冤枉了！《地藏經》也承受了許多的不白之冤。只能說，跟地藏菩薩的緣分不夠深，才會冤枉了地藏菩薩，才會誤解《地藏經》。

「地獄不空，誓不成佛」，這好比父母的心都掛在孩子的身上，眾生卻因自己的業力深重，無法體會父母的用心良苦。《地藏經》的諸多刑罰示現，好比父母對孩子的殷殷叮嚀，讓孩子能夠心生警惕，避免犯下錯事而接受處罰。當父母必須藉著恫嚇，讓孩子感到害怕，其背後隱藏更多的，是父母的無奈。

「若自悟者，不假外求。若一向執謂須他善知識，望得解脫者，無有是處。」修行是自己的功課，別人的提醒與幫忙，都是暫時的，若常常感到懈怠，常常因為外境而備受干擾的人，若不從根本上提升心性，只是一而再、再而三地希望別人幫忙，將修行的希望，全部寄託在別人身上，表示自己在修行上還有很大的進步空間。

修行人對自己要能有智慧地化解煩惱，對別人要能有慈悲救濟苦難。煩惱每個人都有，有智慧的人心中不起煩惱，有慈悲的人心中沒有敵人。「邪正俱不用，清淨至無餘。」最上層的修行心法，是心中沒有敵我之分，也沒有正見和邪見，就只是本能地做好自己該做的事，這時候的心境是無波亦無瀾。好比人呼吸空氣是如此自然的事，我們不會多花心思去想著要吸多少空氣、要吸幾口的空氣才足夠。

「若無塵勞，智慧常現，不離自性。」因為心中有塵勞，所以智慧無法長住心中，只是虛晃一下子就不見了，這塵勞就是我慢心、輕人心、驕狂心。修行沒有毅力，修行容易被人帶著跑，都是自己沒有確定今生要走的路，別人輕飄飄的一句話，便輕易砍斷了跟佛菩薩親近的橋樑。

十方諸佛的大願，皆匯歸於「地獄不空，誓不成佛。」只要世間還有眾生在受苦受難，佛菩薩便不會放棄任何人，都會發願再來人間救度眾生。佛弟子，當學佛陀，發如是大願，於此娑婆，得無上菩提。讀《地藏經》，當學地藏菩薩，「地獄不空，誓不成佛。」（分享結束）

地獄存在的目的，是為了矯正眾生的心性，方法是常見的教育手段：角色交換。讓加害者體會被害者當時承受的痛楚，深刻記在心裡，以後就不會再犯同樣的錯。

地獄對個人的作用，是把自身的惡念和壞情緒慢慢消磨掉，在極端殘酷的環境中，讓人心生悔改，當惡念和壞情緒減弱之後，才會去其他地方投胎受報。如果在人間受惡報的時候，又起惡念、造惡業，就是思想改造還沒有完善，之後又會墮落惡道。

有些人讀《地藏經》，會陷入昏沉，或是唸了一直哭、作惡夢，這是因為碰觸到阿賴耶識中的地獄記憶，是黑氣負能量在釋放。如果因為這樣就不唸《地藏經》，那就錯失了消除負能量的大好機會。因為地藏菩薩的大願，就是救度教化罪苦眾生，若能在受惡報的壞情緒裡，反省、懺悔自己的過錯，對佛菩薩升起感激之情，打從心底知錯，拿出行動改正錯誤，就能在人間重獲新生。若能持續多讀《地藏經》，就會發現心情越來越平靜、光明。

地藏菩薩是佛陀選中的代理佛，因為地藏菩薩是「同體大悲心」的最佳典範，以慈悲和智慧收服造惡眾生。地獄刑罰是矯正犯錯，讓人迷途知返，若在地獄受刑時，聖神仙佛皆不得出手干預，所以最好在生時，就要循規蹈矩，若有犯過，需誠心起懺且不再犯，才有機會獲得假釋或緩刑。有善根者，地府設有因果教育班，讓眾生有機會學習佛法。為什麼唸誦《地藏經》消業障非常快速、有效？因為《地藏經》就是在解說因果業報，以及犯錯後會受到的對應懲罰，《地藏經》裡的地獄刑罰和鬼王，都是佛菩薩的示現，以因果教育破除眾生的迷惑顛倒。

在佛菩薩的心中，眾生都是孩子，犯錯了就是再教育，直到改正為止。佛菩薩不會放棄任何人，救渡眾生無有厭疲。佛弟子若能恭敬讚嘆地藏菩薩本願心，勤讀《地藏經》得二十八種利益，經中亦言可濃縮為七種利益：「一者、速超聖地。二者、惡業消滅。三者、諸佛臨護。四者、菩提不退。五者、增長本力。六者、宿命皆通。七者、畢竟成佛。」

「神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。」凡夫俗子心中有太多迷惘，每一次投胎轉世後，忘卻前世的教訓，在生命的無常中，又升起無限的欲求，忘記佛菩薩的殷勤付囑。恭敬誦讀《地藏經》，就是不斷複習佛菩薩的教誨，將因果業報的教化刻入心中，斷惡修善、認真修行，衝破禁錮的業網。相信重生後的光芒，定能展開另一場飛翔，把握在人間的短暫時光，菩提不退，直至成佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

　　南無本師釋迦牟尼佛

　　南無藥師琉璃光如來

　　南無阿彌陀佛

　　南無大悲觀世音菩薩

　　南無大願地藏王菩薩

　　南無韋馱菩薩

　　南無伽藍菩薩

　　南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩