蓮花生大士：一個人的陰德厚薄，確實可以通過面相觀察得知

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明空

發表於 2025-07-12 20:30:28

蓮花生大士：《一個人的陰德厚薄，確實可以通過面相觀察得知。》

幸給喇嘛

蓮花生大士，這位被譽為"第二佛陀"的密宗祖師，不僅精通佛法奧義，更是洞察人心的聖者。

在雪域高原弘法的歲月裡，他曾傳授過一門不為世人所知的祕法——通過觀察面相來判斷一個人的陰德厚薄。

何為陰德？便是那些在暗中積累的功德，不為人知卻能感天動地的善行。

世人常說"相由心生"，但又有幾人真正明白，面相之中究竟隱藏著怎樣的玄機？

蓮花生大士曾說，一個人的陰德深淺，並非需要繁複的觀察，只需留意面相上的三個關鍵位置，便能洞悉其德行根基。

這三個位置到底在哪裡？又蘊含著怎樣的深意？

那是一個風雪交加的冬日，蓮花生大士正在桑耶寺中為弟子們講經說法。

座下聚集著來自各地的求法者，其中有貴族商賈，也有平民百姓。

忽然，一位身著華服的富商起身請教：

"上師，弟子常聽人說'積德行善，福報自來'，但現世中我們又如何判斷一個人的德行深淺？畢竟人心難測，表面的善惡未必真實。"

蓮花生大士微微一笑，目光如炬地掃視著在場的眾人。

他緩緩開口道："善哉問也。世人皆知外相易偽，內德難辨，但天地有眼，因果不虛。一個人的陰德厚薄，確實可以通過面相觀察得知。"

眾弟子聞言，紛紛睜大眼睛，屏息靜聽。

大士繼續說道："然而，這種觀察之法，並非要你們去測量他人的五官尺寸，更不是要你們據此判斷他人的命運吉凶。真正的觀相，是要透過外在的形相，去感受一個人內在的德行光輝。"

說著，大士指向坐在前排的一位年輕僧人："你且上前來。"

那僧人名叫索朗，是寺中的新人，平日裡默默無聞，但做事極其勤懇。他戰戰兢兢地走到大士面前。

蓮花生大士仔細端詳著索朗的面容，然後轉向眾人說：

"你們可曾留意過，為何有些人初見之時便讓人心生好感，而有些人雖然相貌端正，卻總讓人覺得缺少什麼？"

眾人搖頭不語。

"這便是陰德在面相上的體現。"

大士解釋道，"一個人長期行善積德，其內在的慈悲和智慧會自然地流露在面容之上。

反之，若是心懷惡念，縱然再會掩飾，也難免在面相上留下痕跡。"

富商忍不住問道："上師，您說的這些道理我們都明白，但具體應該如何觀察呢？"

蓮花生大士點了點頭：

"觀察一個人的陰德厚薄，重點要看三個位置。這三個位置，如同三盞明燈，照亮一個人的內在品德。"

"第一個位置..."大士剛要繼續，忽然有弟子來報，說有緊急事務需要處理。

眾人正聽得入神，卻被這突然的打斷弄得心癢難耐。

大士起身準備離去，臨走時留下一句話："稍後我會告訴你們這三個位置的祕密，以及如何通過它們來判斷一個人的德行根基。"

就在這時，從門外走進一位衣衫襤褸的老乞丐。

眾人見狀，多數人都皺起了眉頭，嫌棄地避開。

但索朗卻主動上前，將自己的坐墊讓給老人，還端來熱茶。

蓮花生大士見此情景，眼中閃過一絲讚許的光芒。

他重新坐下，指著索朗說：

"你們看，這就是陰德的體現。真正的德行，不在於外表的華麗，而在於內心的慈悲。"

老乞丐喝了熱茶，臉上露出感激的笑容。

就在這時，眾人驚訝地發現，這位乞丐的面容竟然有著一種說不出的祥和與慈悲，雖然滿臉風霜，但眼中卻閃爍著清澈的光芒。

"諸位且看這位老者。"蓮花生大士說道，"雖然他衣著樸素，但觀其面相，便知他必是一位德行深厚之人。"

眾人仔細觀察，發現確實如大士所說。

這位老者雖然貌不驚人，但整個面容卻有一種讓人心生敬意的氣質。

"這便是陰德的力量。"

大士繼續說道，"一個人若是長期行善積德，這種內在的品德必然會在面相上有所體現。

而觀察的方法，正是我要傳授給你們的祕法。"

富商急切地問道："上師，您快說說這三個位置到底在哪裡？"

蓮花生大士笑而不語，而是看向索朗："你來說說，剛纔你為何要主動幫助這位老者？"

索朗誠實地回答："弟子只是覺得，看到有人需要幫助，心中便有一種自然的衝動，想要伸出援手。"

"善哉！"大士贊嘆道，

"這便是慈悲心的自然流露。而這種慈悲心，正是陰德深厚的標誌。"

說著，大士又指向老乞丐："你們再仔細觀察這位老者的面相，看看能否發現什麼特別之處。"

眾人紛紛圍攏過來，仔細端詳著老者的面容。

就在眾人專注觀察的時候，蓮花生大士突然問道："你們可曾注意到，這位老者的面相上，有三個位置特別值得關注？"

眾人面面相覷，都看不出什麼門道。

大士神祕地一笑："這三個位置，正是判斷一個人陰德厚薄的關鍵所在。古往今來，能夠真正掌握這個祕法的人寥寥無幾。"

"第一個位置關乎一個人的慈悲心，

第二個位置體現智慧的深淺，

第三個位置則顯示德行的根基。"

大士話到此處，忽然停住了。

他看著眾人急切的眼神，意味深長地說："這三個位置的具體奧祕，以及如何通過它們來準確判斷一個人的陰德厚薄，涉及到密法的傳承。

"蓮花生大士環視眾人，見他們都在專心致志地等待，便緩緩開口："既然你們都有誠心求法，我便將這個祕法傳授給你們。

但記住，這並非用來窺探他人隱私的工具，而是幫助你們更好地修行，以及識別真正的善知識。"

"第一個位置，便是眼神。"

大士指著老乞丐的雙眼說道，"你們看，這位老者的眼神清澈如水，沒有絲毫渾濁之色。

真正有陰德的人，其眼神必然清明，因為內心的慈悲和智慧會自然地從眼中流露出來。"

眾人仔細觀察，發現確實如大士所說。

老者的眼神雖然飽經風霜，但卻有一種說不出的清淨和慈悲。

"眼為心之窗，心有慈悲，眼現清明。"

大士繼續解釋道，

"一個人若是長期行善積德，其內心的慈悲心會越來越深厚，這種慈悲心會通過眼神自然地流露出來。反之，若是心懷惡念，縱然再會掩飾，眼神中也難免會有渾濁和陰暗。"

索朗忍不住問道："上師，那我們應該如何觀察眼神呢？"

"觀察眼神，不是要你們盯著別人的眼睛看，而是要感受從眼中流露出來的氣質。"

大士解釋道，"有陰德的人，其眼神往往溫和而堅定，透露出內在的慈悲和智慧。即使在面對困難和挫折時，這種眼神也不會變得陰暗或怨恨。"

"第二個位置，是印堂。"

大士指著自己的眉心說道，"印堂位於兩眉之間，道家稱之為'上丹田'，佛家則認為這裡是智慧之所在。"

眾人紛紛摸著自己的印堂，想要感受其中的奧祕。

"有陰德的人，其印堂必然開闊明潤，沒有雜亂的紋路。"

大士繼續說道，"這是因為內心的平和與智慧，會使這個部位呈現出一種特殊的光澤。而那些心懷惡唸的人，印堂往往狹窄黯淡，甚至會有惡紋出現。"

富商疑惑地問道："上師，這種光澤是真的可以看到的嗎？"

"當然可以。"大士肯定地回答，"但這需要你們有足夠的定力和觀察力。

真正的陰德，會在印堂處形成一種淡淡的光華，雖然微弱，但卻清晰可見。"

大士讓眾人觀察老乞丐的印堂，果然發現雖然佈滿皺紋，但整個印堂的氣色卻非常好，有一種說不出的光潤。

"第三個位置，是嘴角和人中。"

大士指著老者的嘴部說道，"這個位置最容易被人忽視，但卻是最準確的判斷標準。"

"你們看，這位老者雖然經歷了許多苦難，但嘴角卻始終保持著微微上揚的弧度。

這種微笑不是刻意做出來的，而是內心慈悲的自然流露。"

眾人仔細觀察，發現確實如大士所說。

老者的嘴角有一種天然的溫和，即使在不說話的時候，也給人一種慈祥的感覺。

"至於人中，"大士繼續說道，"有陰德的人，其人中必然深長清晰，這代表著生命力的旺盛和德行的深厚。而那些缺乏德行的人，人中往往淺短模糊。"

索朗問道："上師，為什麼這三個位置能夠反映一個人的陰德呢？

"蓮花生大士笑著解釋："這就要從佛法的角度來理解了。

眼神反映的是慈悲心，印堂體現的是智慧，嘴角和人中顯示的是德行的根基。一個人的陰德，正是由這三個方面構成的。"

"慈悲心讓人能夠無私地幫助他人，智慧讓人能夠明辨是非善惡，德行的根基則讓人能夠持之以恆地行善積德。

這三者相互促進，形成了一個良性迴圈。"

大士停頓了一下，然後繼續說道："但是，我必須提醒你們，這種觀察方法只是一種輔助手段，不能成為判斷他人的唯一標準。

真正的德行，還是要通過長期的觀察和接觸才能確定。"

"而且，"大士的語氣變得嚴肅起來，"你們學習這個方法，主要目的應該是用來觀察自己，看看自己的德行修養如何，而不是用來評判他人。"

富商若有所思地問道："上師，那我們應該如何運用這個方法來提升自己的德行呢？"

"很簡單。"大士回答道，

"每天照鏡子的時候，觀察一下自己的這三個位置。如果發現眼神不夠清澈，就要反思自己的慈悲心是否足夠；如果印堂不夠開闊明潤，就要檢查自己的智慧是否有所增長；如果嘴角和人中的狀態不佳，就要審視自己的德行根基是否紮實。"

"通過這種自我觀察，你們可以時刻提醒自己要行善積德，培養慈悲心和智慧。久而久之，這三個位置自然會發生變化，你們的陰德也會越來越深厚。"

老乞丐在旁邊聽了許久，終於開口說道："大師所說極是。貧僧雲遊四方這麼多年，見過無數人，確實發現那些真正有德行的人，都有著大師所說的這些特徵。"

眾人這才恍然大悟，原來這位老乞丐也是一位得道高僧！

蓮花生大士微笑著說："正是如此。德行不分貴賤，不論出身。只要心存善念，勤修福慧，人人都可以成為具有深厚陰德的人。"

從這一天起，寺中的弟子們每天都會按照蓮花生大士教授的方法觀察自己，努力提升自己的德行修養。而這個祕法，也成為了他們修行路上的重要指引。

最近修改時間 : 2025-09-11 03:42:32

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