提前規劃自己的來世
以下一位有緣人分享,來文照登:
超度了祖先,也要規劃自己的來世。接觸佛教二、三十年,我從來沒夢過祖先求救,也沒聽父母或兄妹夢過。雖然家裡供奉神明和祖先牌位,也遵照相關習俗,逢年過節和初一、十五祭拜祖先。頂多再加上自己以前接觸佛教道場的因緣,有舉辦超度法會時,會為祖先立牌位超度,但我真的不知道祖先是否已得度。
接觸精舍於今年邁入第九年,開啟了唸經銷業和修正心性的人生路,目前已圓滿化解五十幾則業力。我的現前業力非常多,只能獨自一人,默默利用下班後和假日時間,勤銷業力和魔性相關業力。是自己無明和前五世修偏,才讓貪瞋癡慢疑五毒習氣和黑氣、魔性如此重。
對於祖先是否需超度的事,我一直放在心裡,不敢請示。但身為家族子孫的我,是否還有祖先需超度,不可能永遠抱持著鴕鳥心態,該面對的事情,終須面對。所以110年11月列件請示:「是否有祖先需超度?」 佛菩薩開示:「袓先求超度,袓先牌位內所有尚未投胎的祖先一次處理,「通通超度」至投胎轉世,唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各750遍,待持誦完來信專案迴向讓所有未投胎祖先一併超度至投胎轉世。」這開啟了我當時同時銷業力、外道相關業力、超度祖先的唸經之路。在歷經近二年半的時間,終於於113年6月填了專案迴向單送件迴向,請佛菩薩幫忙迴向成功,也補了一些冥福給祖先,希望祖先們的來世越來越好,能有機緣接觸佛法,開啟修行解脫之路。
再來是希望自己的來世,能再續學佛的因緣考量下。我請示:「來世投胎到中等佛化家庭,需要的福德資糧。」佛菩薩開示:「來世投胎到中等佛化家庭的福德資糧,《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各1500遍。」
雖然自己有一籮筐的業力待化解,但我會想辦法完成。畢竟投胎到佛化家庭,能提供再次接觸佛法和修行的環境和因緣,不會受到隔陰之迷的影響而中斷。因為今世的苦,讓我有很強烈的出離心。
念念無明貪瞋癡 生生世世輪迴苦
不知因由不識果 報應臨身還自受
學佛修行一念覺 解了前愆斷後過
勤銷業力與魔性 苦盡甘來願淨土
文末請佛菩薩慈悲,將此篇分享文章的功德,迴向給我的祖先們。超度祖先的心路歷程,也就此圓滿落幕。等魔性和已開示出來的業力銷得差不多後,就是為自己來世投胎到佛化家庭所需的福德資糧努力。南無阿彌陀佛!
(分享完畢)
您能預知來世嗎?「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」現在做好事,未來就會收成好的果報,反之,則是厄運連連。但學習佛法,不僅僅可以用因果業報預測和推理果報,還能唸經超度自己。
每個人來這世上都有自己的使命,除了努力不懈過好生活,最重要的還是消除業力。有緣人不負使命,陸續誦經圓滿化解五十幾則業力,也持續唸經調整心性,甚至在過程中不忘盡孝,將未投胎祖先一併超度至投胎轉世。有緣人還很有遠見,提前為自己的來世著想,要把自己超度到中等佛化家庭。
學佛修行雖然能建立跟佛法的緣分,卻不能保證您來世一定會信佛、學佛,更別說是唸經消業了。但是如果把自己超度到中等佛化家庭,一方面能確保下一世基本生活無虞,另一方面是從小就能接觸佛法,學習正確的因果觀念,不僅可以以戒為師,減少造業,還有可能從小就唸經銷業、培福並提升心性,提早將該世可能踩進的坑洞填滿,避免因彎彎繞繞走錯路,或遇上各種阻礙成功的因素,生活會過得更為順利。
許多人雖然有佛緣,但沒有機會投胎到佛化家庭,往往成年以後才因緣成熟,但在過去的十幾、二十、甚至三十年的歲月中,已經造下不知多少新業力。前業未銷,又添新業,甚為可惜。所以有緣人想超度自己來生投胎到佛化家庭,真的可以享有先天的優勢。至少在他成長過程中,若心性或行為不正確時,父母會及時給予因果教育,避免一再犯錯。
不過,上述都只是說從外在環境上,投胎到佛化家庭的好處。但不代表在這樣的家庭成長的人,一定會持續學佛,還是要看此人的累世習氣、福報、生長環境中接觸的人事物,以及有沒有業障或各種外力干擾,使他停止或不願意唸經修行。要避免這樣的事情發生,本世就要大力加強精進自己唸經學佛修行的力度,養成好的誦經習氣,未來才更容易喚醒學佛修行的記憶。即使您沒有投胎到佛化家庭,一旦有機緣接觸佛法,就會十分熟悉,很快契入而再續佛緣。
有一天,蔡師兄在線上社團分享一個網路影片。影片情境是佛陀涅槃前對弟子的開示。衪提到:「大菩薩應化人間,必有三處印記。這三處印記,不是身體上的相貌,而是心性上的特徵。凡具足這三處印記者,便是乘願再來的大士。
第一處印記是心,因前世已經種下了深厚的善根,所以今生一來到這個世間,便會自然而然地追問生命的意義。他們對世俗的享樂不太感興趣,卻對精神上的探索有著強烈的渴望。
第二處印記是緣。這種人與佛法有甚深的因緣。他可能在很小的時候便接觸到佛法,或者在人生的某個關鍵時刻與佛法相遇。一旦接觸佛法,他便會有一種回家的感覺,彷彿這些道理他早就知道,只是暫時忘記了,現在又想起來了。常人接觸佛法,往往覺得陌生,覺得深奧,覺得難以理解;可大菩薩接觸佛法,卻覺得親切,覺得熟悉,覺得一點就通。這不是因為他聰明,而是因為他前世已經修行過,今生只是在重新喚醒那些記憶。
第三處印記,在於行。這種人不只是思考,不只是與佛法有緣,他還會付諸行動。他會自然而然地想要幫助別人、度化別人,讓更多的人離苦得樂。這種願望,不是為了自己的功德,不是為了自己的名聲,而是出於內心深處的慈悲。常人幫助別人,往往是出於種種考量:或是為了回報,或是為了名聲,或是為了積累福報;可大菩薩幫助別人,是出於本能。就像看到有人落水,便會去救一樣,不需要理由,不需要回報。這種無條件的慈悲,就是第三處印記。」
這三印記正是修行的標準:心印,對應出離心,對輪迴本質的敏銳與不麻木;緣印,對應正法緣,對真理天然的清淨與辨識;行印,對應菩提心,發自本然的、無條件的慈悲。如果可以,您也能像有緣人一樣,提早唸經迴向,規劃自己的來世投生到佛化家庭。但無論您有沒有這麼做,您都可以學習佛陀所說乘願再來的大菩薩,具備三印記:以回淨土為目標,親近佛法,並無條件的慈悲待人。
《六祖壇經》:「心地但無不善,西方去此不遙;若懷不善之心,念佛往生難到。」《七佛通戒偈》:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」。把自己修好,心念佛法,身行佛法,人間處處都是修行道場和西方淨土。把握當下,努力誦經銷業、放下執念和提升心性。時間到了,您能自在安詳地離開,即不枉此生。南無
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